王文芝展演凉山州蒙古族族谱的口述民族志

口述民族志作为跨学科交叉研究的另一种探索,强调普通民众的发言权,在研究过程中加入了研究对象对自身文化的解读。笔者采用“口述民族志”方式开展凉山州蒙古族历史记忆与身份认同的系统性专题研究,凉山州蒙古族老人王文芝以“口述民族志”的方式展演当地蒙古族的文字记录与口述记录等各类族谱。从王文芝老人的自我陈述与自我阐释到笔者对口述民族志访谈资料所蕴含的“内隐记忆”的田野阐释,这则“对话式”口述民族志凸显了作为当地蒙古族文化持有者的王文芝的个体经验和人生经历传达,具体细节化地体现了当地蒙古族彰显历史记忆与身份认同的行动选择,展示了凉山州蒙古族社会性身份的构建过程。口述民族志应该为当下民族学人类学研究提供了一种新的研究范式。

秦汉隋唐间妇女社会性成人身份的变化

本文运用美国学者凯琳·萨克斯(Karen Sacks)提出的“社会性成人身份”理论，探讨秦汉隋唐间妇女社会性成人身份的变化，以及由此导致的女性参与社会劳动与其社会、家庭地位的变化。依照此理论，中国古代妇女从秦汉到唐前期，实际走过了这样的历程：秦汉时期为完整社会性成人——两晋南北朝时期为半个社会性成人——隋唐时期基本丧失社会性成人身份。

基于城市适应的外来民工身份认同探析

本文从社会适应、心理文化适应出发,构筑农民工交往视角的社会性身份、体验视角的文化性身份两个研究视点,通过考察外来民工在该身份中对认同概念的核心——"我们"和"他们"的表征解译,探析外来民工在城市融入进程中的身份认同状况。