论电影《满城尽带黄金甲》的叙事策略和社会意义

电影《满城尽带黄金甲》运用了悬念式叙事对比叙事,借用戏剧手法进行叙事,揭示了精神信仰、爱情、生存价值等深层的社会现实问题。因而,具有精彩的看点和丰富的内涵。

文学与民生疾苦——新世纪小说“底层叙事”的社会意义

近几年来，从中央到地方，从国家领导到各地新闻媒体，“社会和谐”思想得到高度重视，成为主流话语中最响亮的号召，也成为当今中国社会发展的一个压倒性的宏大目标。但这个充满憧憬的宏大目标并非一种空洞设想，而应该有很多实际内容。也因此，诸如可持续发展、环境资源保护、加大廉政建设、加大反腐力度、关注民生疾苦、保护弱势群体、提倡社会公平公正原则等等，

论电影 《无极》的叙事策略及其社会意义

电影《无极》运用了预言、后现代、对比以及中国传统大圆满式结局的叙事方法,揭示了诚信、爱情等方面的深层社会现实问题。

中国共产党以自我革命引领社会革命的意义叙事

党的二十大报告提出“以党的自我革命引领社会革命”战略思想,并且做出“中国化时代化的马克思主义行”的重要论述,把“三个为什么”拓展为“四个为什么”。“以党的自我革命引领社会革命”证明了中国共产党“能”。我们党通过自我革命取得引领社会革命伟大成就,巩固了党的领导核心地位。“以党的自我革命引领社会革命”证明了中国特色社会主义“好”。科学社会主义经过由外到内的落地生根和由内到外的开花结果,开创了中国特色社会主义新境界。中国特色社会主义不仅推动了中华民族伟大复兴,而且为发展中国家实现现代化、世界社会主义运动和人类文明发展提供了重要参鉴。“以党的自我革命引领社会革命”证明了马克思主义“行”。马克思主义具有科学性、人民性、实践性和开放性的品质和功能。中国共产党是马克思主义的“用武之人”,中国社会革命是马克思主义的“用武之地”。马克思主义指导中国社会革命创造了历史伟绩。

从怜悯到安抚——《小欢喜》电视剧改编的叙事策略及其社会意义

从小说到电视连续剧,《小欢喜》改编之时,其实进行许多创造性改编,其间的一些叙事策略,如对于职业身份的挪移、家庭结构的重组、人际关系的调适、家校关系的协调等。这些改编使全剧产生了诸多的社会意义,如阶层的融合、亲情的回归、友情的增饰、焦虑的舒缓等等。

相生相成:拥有生命意义与亲社会行为相互关系的纵向研究

本研究旨在探讨拥有生命意义与亲社会行为的相互关系。研究1对我国10省15所高校2375名学生的拥有生命意义、亲社会行为进行横断面调查。研究2对四川某高校878名学生的拥有生命意义和亲社会行为进行间隔三个月和六个月的三次追踪测量。结果发现:大学生拥有生命意义与亲社会行为具有相互促进的关系,拥有生命意义能稳定正向预测亲社会行为,亲社会行为也能够在一定程度上促进拥有生命意义,但这种促进作用不够稳定;拥有生命意义对利他的、情绪的、匿名的、依从的、紧急的亲社会行为有显著正向影响;而只有利他的亲社会行为能显著预测拥有生命意义。

追寻精神品性的家族叙事——《古船》的现代性意义解读

在社会文化变革的时期最需要知识分子承担社会责任,做引领整个社会精神秩序的先锋,因为"如果整个社会的精神生活陷于萎靡、发生混乱,人的心灵失去了支柱,这个社会就一定非常可怕".

重释“社会革命”的意义——试论中共地域史研究的“问题共识”

近年来,随着社会科学研究方法的介入以及学界对地方基层档案的发掘和利用,中共地域史研究开始走出早期的根据地史研究视野,成为党史研究摆脱某种宏大叙事的主要路径,最直接的学术表现和成就是20世纪50年代中共地域史研究的兴起。本文讨论的地域史研究,就以此为主。

人教版中学历史教科书叙事比较与社会学分析

叙事作为我国历史教科书长期采用的一种形式，有其固定的结构与模式，蕴含叙事者的价值观念。本文中的叙事是指对历史事件和历史人物的叙述。笔者研读并比较人民教育出版社1994年版和2007年版（下文分别简称“94版”和“07版”）两套初中历史教科书，以历史叙事为研究对象，从叙事方式、叙事框架、叙事内容三个维度对其进行比较与分析，意图揭示其背后蕴含的社会学意义，以求教于方家。

失独老人的集体叙事与生命意义的建构

失独老人的集体叙事在群体内部实现了创伤事件和社会身份的普遍化,削弱了以子女为中心的生命意义倾向,建立了以日常生活为基础的集体荣誉感和归属感。集体叙事是失独老人建构生命意义的路径之一。

活在虚空的白日梦中——浅析冯小刚《私人定制》的主题意义与叙事结构

2013年年底上映的贺岁档电影《私人定制》,以其犀利的社会批判主题与深刻的人生观与价值观唤起了观众的观影热情,票房持续高升。影片以一种独特的虚拟游戏式的叙事方式,依次将几个小故事展开,虽然结构略显凌乱,却仍然于不动声色中抨击了当下社会的弊病与人性的虚伪,具有很高的社会意义。

新文化史视野下家族的病因认识、疾病应对与病患叙事——以福建螺江陈氏家族为例

从福建《螺江陈氏家谱》来看,疾病与医疗贯穿陈氏家族史始终。面对疾病,陈氏族人及其亲朋好友往往将病患置于具体的社会文化境况中加以认识而非一味追究医学上的解释,具有强烈的人文性;陈氏族人应对疾病的方式主要有割股疗亲、诉诸超自然力量、求助于医生和药物等,具有多样性和复杂性的特征,但没有明显的主次之分和高下之别。当把病因认识、疾病应对放在文本叙事的整体语境中进行解读时,我们会发现福建《螺江陈氏家谱》这一文本中的病患叙事隐藏着陈氏家族彰显儒家价值观念与强化家族文化认同的努力。

论“茅盾传统”及其对中国新文学的范式意义

本文从三个方面对茅盾传统作了概括 :其一是积淀深厚的现实主义传统 ;其二是气势阔大的创作“史诗”传统 ;其三是注重社会分析的“理性化”叙事传统。并对这种传统的孕育、确立。

论后现代作品分裂的叙事策略——从作品《出口》谈起

本文以苏克尼克的作品《出口》为研究蓝本,解析了叙事理论的后现代转向。后现代叙事大量采用分裂的叙事策略,包括叙事人物的分裂、叙事主题意义的熵化、叙事模式的裂变、叙事结构的零散化、叙事语言的异化等,展现了西方当代社会支离破碎、荒诞不羁的后现代景观。本文的研究有助于我们进一步了解后现代主义建构框架又打破框架的叙事技巧,从而深入理解后现代主义消解权威、虚实交汇的叙事倾向。

电影《找到你》的叙事文本分析

电影《找到你》是在国内十一国庆档上映的影片,影片选取现实主义题材,是在对韩国电影《消失的女人》的叙事文本进行适度改编的基础上进行的二次拍摄。影片将叙事文本置入中国当今经济社会的现实语境之中,力图反映出现实社会各阶层女性的生活状态与精神困境。本文将从影片《找到你》的叙事模式出发,通过对叙事文本的深度解读,剖析该影片欲表达的对中国当今社会各阶层女性的关注和影片的现实意义。

艾默里奇电影的叙事主题及叙事策略分析

随着社会发展步伐地不断加快，人们的生活水平得到了显著提高，对生活的品质更加重视。电影行业在近些年来也得到了迅猛地发展。电影类型较多，能够满足不同观众的需求。而在众多的电影类型中，灾难电影由于具有一定的风险影像吸引了无数的观众，成为好莱坞票房的重要保障。在众多好莱坞灾难大片中，当属罗兰·艾默里奇的电影给观众留下的印象比较深刻，而且观众对其的认可度与满意度较高。艾默里奇的每一次电影创作不仅能得到全球观众的反响，而且观众在看完影片后也能起到一定的教育意义，这与其选取的独特的叙事主题和叙事策略密切相关。

英雄主义的叙事模式和喻义阐释

本文论述抗战时期小说创作中所具有的“英雄叙事模式”,包括:“农民/抗战英雄”成长模式、“传奇英雄/民族复仇”隐喻模式和“匪类/抗战英雄”转化模式。认为第一个模式体现了抗战小说由泛泛地鼓舞民气,到注重从社会下层挖掘抗暴精神的转变,隐含了作家把民族解放的希望寄托于社会下层的倾向和为无名英雄命名的叙事意图。第二个模式突破了古代传奇狭隘的个人复仇模式,将复仇的目标定位于民族大义的伦理框架之内。第三个模式将社会最底层的匪类的力量向抗日英雄行列转化、提升,它超越了某些道德伦理的常规,而追求最为广大的民族利益,它是一个部分地复活英雄的原始意义的叙事模式。

《摔跤吧! 爸爸》叙事技巧的革新及启示

体育电影作为一种电影类型，已经发展成为一套成熟的符号、编码与视听风格的系统。体育电影以体育竞技为主体，对竞技场上的成功与失败、激情与对抗、勇气与力量、泪水与汗水、个人与团队进行生动表达，有着极强的生命力和感染力，同时具有丰富的社会内涵和社会意义。

《七月与安生》的交换叙事

《七月与安生》是由曾国祥导演的一部青春片，讲述年轻人之间的友情及爱情故事，该片获得了第53届金马奖最佳导演、最佳女主角、最佳改编脚本等七项提名。电影以小说的形式展现七月与安生之间所发生的故事，最后又从小说回到现实，剧本扎实，具有一定的社会现实意义。

多模态广告语篇的叙事再现

广告作为一种重要的语篇研究形式,融合了包括文字、图像、声音等多种模态。迄今为止对其研究主要体现在文体、修辞、词汇等语言研究上,而往往忽略了其他模式。本文试图运用社会符号学的多模态来分析广告,重点放在多模态的叙事再现意义上,着力探究对话泡及思维泡在广告再现意义中的构成和作用。通过分析广告,帮助读者了解图像作为社会符号和语言作为符号如何共同作用构成意义,达到广告的最佳效果,同时提高人们运用多模态理论解读多模态语篇的能力。