社会文化心理视域下全人类共同价值的阐扬理路

全人类共同价值作为一种全新的理论建构推动了世界由变局走向变革。推动全人类共同价值的弘扬,需要夯实社会文化心理基础,架设民心桥梁、凝聚价值共识,促进文明互鉴、塑造精神纽带。当前,全人类共同价值理念的传播因为国家实力差距、社会制度不同、历史文化多元等问题还面临着一定的社会文化心理挑战。基于此,弘扬全人类共同价值应当从社会文化心理的安全类动力机制、社会交往类动力机制、地位需求类动力机制出发,推动夯实全人类共同价值理念的社会文化心理基础。

“躺”族网络流行词的词义及其社会文化心理分析

“躺”族网络流行词是由动词语素“躺”和其他语素合成的新词,词形简洁,其共同语义特征是“什么都不做”,但它们的感情色彩各不相同。“躺”族网络流行词是当前社会文化的产物,反映了当前社会文化特点和大众心理。在无处不在的竞争中,当人们在面对无法把控的生活时,核心词义为“什么都不做”的“躺”族流行词无疑能够舒缓人们的焦虑情绪,得到大众的广泛认同。可以说,“躺”族网络流行词反映了当前人们的生活状态与生活态度。“躺”族网络流行词符合人们类推求简的语用习惯,反映了人们趋新求异、从众模仿的语用心理,符合语言发展的经济原则,具有较强的表达力。

“晒”族新词与社会文化心理通观

2006年下半年以来,互联网及日常报刊杂志上悄然出现了一大批以"晒工资"为代表的"晒××"类"晒"族新词。这些"晒"族新词的涌生,与一定的社会文化心理息息相关。本文对"晒××"类"晒"族新词的"晒"源、"晒"义、衍生模式、与社会文化心理的关系问题,进行了初步的分析与探讨。

网络语言及网民群体的社会文化心理探析

网络语言是指网民在互联网上进行信息交流和信息处理时所使用的语言,它一般有移植借用、数字表意、缩写速配、符号传情四种社会文化生成方式,网络语言具有诙谐情感化、虚拟情境化和简约形象化等风格特征。网络语言既是网络文化现象的标志,也是网络文化生活的重要体现。网络语言是网民群体心理的社会性表达,反映了网民思维方式的社会性变革以及寻求自我认同的心理呼唤。

基于“蓝瘦”“香菇”的新词语社会文化心理考察

"蓝瘦""香菇"是2016年10月新产生的网络流行语,原是"难受""想哭"的方言拟音词,其产生和流行有着方言口音的网络泛化、谐音成趣、"生"造词语、博取关注等原因,"蓝瘦""香菇"等网络新词语的滋生流行凸显了当代社会人们标新立异、追求个性、寻求独特心理宣泄方式、调侃戏谑、敢于挑战语音定式等独特的语言文化心理现象。

网络语言与社会文化心理

网络语言是互联网催生的语言变异现象,汉语、英语、德语、日语中都有网络语言。近年来,汉语的网络语言一直受到新闻界、语言学界以及语文教育界的关注,各方面对网络语言看法不一,究其原因,主要是对网络语言的性质、特点以及表达功能有不同的理解。对待语言变异,我们应该客观地研究它的性质、功能及其产生的原因,这是我们组织网络语言笔谈的动因。我们希望在已有研究的基础上,对网络语言有更深入的认识和理解。张薇、王红旗《网络语言是一种社会方言》认为网络语言不仅具有独特的使用者和交际场合,也具有独特的表达功能,完全符合社会方言的条件,是一种社会方言。社会方言作为语言的一种社会变体,是语言的一种自然形态,既不可能也不需要规范。李秉震《网络语言的奢化和简化》把网络语言的特点概括为奢化和简化,前者是过度使用语言符号,后者是节俭使用语言符号,网络语言的这两个特点都是语用效度造成的。语用效度是发话人为了使语境与受话人处理信息的努力达到平衡的效度,语用效度由于被网络语境的种种因素所降低,就使网络语言出现奢化和简化现象。韩志刚《网络语境与网络语言的特点》认为,网络交际空间的无限开放造成网络交际拥挤,而网上语码输出的效率又很低,这迫使网络语言简化。网络匿名促成交际环境和交际主体的虚拟化,使得网络语言新奇独特,大胆创新。网络信息的线性化传输,使得网络语言负载副语言信息,网络言语因此具有很强的表情性。季安锋《网络语言与社会文化心理》分析了网络语言中折射出来的求简、求趣、求新求变、从众模仿、调侃戏谑、追求自由与宣泄几个方面的社会文化心理。

人类命运共同体构建的社会文化心理机制

构建人类命运共同体是中国共产党在世界大发展大变革大调整时期所提出的中国方案与美好目标,关键在于要在最广泛的意义上凝聚世界人民的价值共识。夯实社会文化心理基础,促进民心相通、增进价值认同、塑造精神纽带,对人类命运共同体构建意义重大。当前,人类命运共同体构建还面临一定的社会文化心理挑战,国家实力差距导致的心理抵触、社会制度各异导致的心理隔阂、历史文化多元导致的心理鸿沟等均阻碍着人类命运共同体的构建。基于此,构建人类命运共同体应从社会文化心理的安全类动力机制、社会交往类动力机制、地位需求类动力机制着眼,以期夯实人类命运共同体构建的社会文化心理基础。

网络流行语使用主体社会文化心理阐释

网络流行语生动简洁、新颖独特、富有张力,是表达民意的一种符号。基于创新求变、模仿从众、排遣宣泄、寻爱求暖、自我实现等普遍存在于青年网民中的社会心理,于是青年网民成为网络流行语的主要创作和使用主体。网络流行语的存在与消亡取决于社会选择,有生命的语言自然会流传下来,约定俗成后成为现代汉语词汇系统的一部分。对待网络流行语应多加包容、积极引导,使其成为网络交流的有效手段。

从社会文化心理看委婉语

委婉语是社会语言学的一种语言现象 ,它带有鲜明的社会文化心理标记。文章从 4个方面论述了委婉语的形成和使用是出于人们不同的社会心理需要。委婉语随着社会的发展而更新。熟悉和掌握委婉语 ,有利于提高英语鉴赏和应用水平 ,在交际中了解英美人的心理与风俗文化。

美国俚语映射的社会文化心理

美国俚语的生成、使用和广泛流行映射出美国人的社会文化心理。本文从社会语言学和社会心理学的视角分析了美国俚语的人际关系调节功能,美国俚语与性别的关系,以及美国俚语蕴涵的人们对社会文化现象所持的态度和情感。

“门”族网络新词及其折射出的社会文化心理

自震惊世界的水门事件之后,"门"族新词凭借着互联网的传播优势,成为又一颇具势力的网络新词族。本文旨在探求"门"源及"门"义的过程中揭示"门"族网络新词的衍生机制及所折射出的社会文化心理,同时进一步推动新词新语特别是汉语外来词的研究。

词语的总称和特称同体与社会文化心理的关系举例

语言与社会文化心理的关系早已引起语言工作者的关注。语言中受社会文化心理影响最直接,与文化联系最密切的,恐怕要算词语了。罗常培先生的《语言与文化》一书谈得最多的问题,还是词语与文化。本文试图从词语的总称和特称同体这一侧面看词语与社会文化心理的关系。词语的总称和特称同体,指二者的语音形式和书写形式相同。 肉:(1)人或动物体内接近皮的部分的柔韧的物质。(《现代汉语词典》,78年版) (2)指供食用的禽兽肉。(《词海·语词分册》) 这两部词典的释义只说明了“肉”在汉语中表总称的义项。不同的是,前者重在说明“肉”所指称的物质,后者强调“肉”的食物意义,都没有专列“肉”的特指义项——猪肉。“肉”的这一特指意义存在于语言实践中。当我们走进餐馆或食堂,看到“肉炒×××”,

车贴语中的修辞手法及社会文化心理

随着私家车普及率的提高，汽车尾部张贴个性标语成为一种时尚，成为有车一族彰显个性的新形式，成为像服装、发型一样传达个性定位的工具，有人称之为“后窗文化”。这种现象引起了人们的关注，《语文建设》也曾发文讨论，本文在前人讨论的基础上，作些补充分析。

媒介时代流行文本与社会文化心理更新

作力时尚的文化创造现象及形式。流行文本体现着大众对特定趣味语言、思想行为等模型和标本的随从和追求，也是一定时期大众时兴行为与礼仪风格等成就的思维方式的载体。它不仅反映社会过程渗透给大众的某种思潮与行为方式．而且还能在其渗透散播过程中不断改换人们的价值判断标准。①流行文本提供的社会广阔视野与意识多维向度总是不断引人关注。人们早已注意到．在大众媒介即是讯息、人本创造潜能不断得以技术化延伸的当下中国．

论社会文化心理对高校定位的影响

高校的定位关系着高校的生存与发展 ,而高校的定位是受各种因素影响的。社会文化心理因素对高校定位的影响是内隐而又深远的 ,它主要是通过学生及其家长填报高考志愿和用人部门选择毕业生两个方面来影响高校在科类和层次上定位的。当前的社会文化心理结构被一种浮躁的功利性倾向所支配 ,这使得高校难以科学、合理地定位 ,我们在管理。

“网红”的社会文化心理探析

互联网的快速发展催生了众多网络语言。＂网红＂作为网络流行语言,主要指称＂网络红人＂。信息传播者、信息编码、传播媒介、信息接收者、信息解码、信息反馈共同建构了＂网红＂的认知域。成名心理、利益驱动、公共娱乐、窥猎心态反映出社会状况、大众文化以及网络传播者和受众的心理。

论英语委婉修辞在社会文化心理因素中的映射

委婉修辞是一种社会语言学现象。从它诞生起就带上了鲜明的社会文化心理标记 ,表现出强大的交际功能 ,受制于社会文化心理因素。它的形成是各种社会心理因素和语用因素综合作用的产物。反映出社会发展的一般性和特殊性、社会价值观、道德观以及社会心理因素和心理状态。委婉修辞随着社会的发展而更新 。

时尚“哥”族新词及其社会文化心理透视

时尚"哥"族新词由"哥"前面成分语义的获取导致其语义特征发生变异和泛化,从亲属或社交称谓,演变成人际交往中对男子极具戏谑、个性化特点的时尚化指称。"哥"族新词的涌现极大地丰富了现代汉语词汇,是一种以语言形式为载体的社会文化现象,反映了人们从众模仿、追新求异以及追求个性化的社会文化心理。

当代图书出版对社会文化心理的负面影响

当代图书出版对当代社会文化心理产生了不可忽视的负面影响,主要表现为:成功、励志类图书的庸俗化出版培植了大众"成功至上"、盲目攀比的社会心理,在客观上使图书出版成为庸俗成功学的始作俑者;生活、健康、养生类图书的泛滥培植了大众扭曲的健康观念和盲目攀比的生活理念,在客观上成为伪"生命科学"的缔造者;传统文化类图书的过分商业化出版培植了大众追求感官刺激,淡化核心文化、理性精神、哲学意识,以及游戏人生的社会文化心理。