核心素养的结构和社会文化性分析

新中国成立后,对课程与教学改革产生重大影响的教育理论主要有"教育实践论"、"双基论"、"素质教育论"和"三维目标论"。"教育实践论"和"素质教育论","双基论"和"三维目标论"从理念与实践层面对课程与教学改革产生了重要影响。"核心素养论"作为当下在国内外具有重要影响的课程与教学理论,正对世界基础教育课程与教学改革实践产生重大影响。如何借鉴国外核心素养研究成果,基于本土社会文化特征,构建面向世界、面向未来、面向现代人的学生核心素养体系,并切实落实到课程标准、教科书设计和教学过程中去,是迫切需要研究的问题。

何以幸福:论幸福感的社会文化性前提

从心理学角度,幸福被界定为个体内在的主观感受,幸福获得也注重人格等个体特性的完善。然而无论是幸福观还是幸福感都有其社会文化的客观性前提。社会文化规定幸福的含义,界说幸福的标准,不同社会文化背景中人们的幸福观有所不同,转型期的中国人也会存在对幸福内涵的不同理解;社会是个体追求和实现幸福的前提和保障,从社会发展及社会和谐的需要出发厘定幸福含义,引导人们对幸福醒思并追求真正幸福,建立基于幸福的社会发展框架是实现和谐个体与和谐社会的基本途径。

生物性和社会文化性:对“家族”与“民族”关系的人类学思考

对生物性与社会文化性的讨论是人类学研究的基本理论命题之一。从这两个层面去看待家族和民族,既避免了封闭的阈于血缘和文化等传统特征的研究,又避免了在全球化背景下过度突出家族主义和民族主义政治意识形态的倾向,从该二元概念为切入点探讨中国人类学研究中不可忽视的家族和民族关系问题,揭示二者的相似性,有助于重新思考文化生产、文化再造、家族主义和民族主义等问题。

汉语外来词的历史进程及其社会文化性浅析

外来词的大规模进入是改革开放后显著的语言现象。在分析这种语言现象的同时 ,梳理了历史上汉唐时期 ,晚清至“五四”前后这段时期的外来词状况。在此基础上 。

在线英语词典与词汇的社会文化性研究

语言是文化的一部分,是文化的载体,词典是选录语言最基础单位———-词汇的书,是人类语言与文化交际最浓缩的表现形态,是研究词汇社会文化性的重要工具。网络文化的发展使得在线英语词典进入了蓬勃发展的阶段,在线英语词典数量多、规模大、领域广、更新快、检索方便、横向对比简单快捷,同时是一种多元化、发散性、开放式、国际化、网络化的语言交际工具,它革新了利用词典研究词汇社会文化性的方式,实现了英英、英汉词汇文化内涵意义异与同的快捷、多维的对比研究,达到了词汇社会文化性研究的跨文化交际突破。

英汉广告语用规约的社会文化性

广告语言是语言使用中最活泼、最具影响力的东西,是人们从事社会活动的反映,是一种社会现象,也是一种文化现象。从语用学的角度,在文化解读和文化误读两方面探讨英汉广告语用规约的社会文化性。

在线英语词典与词汇的社会文化性研究

语言是文化的一部分，是文化的载体，词典是选录语言最基础单位——词汇的书，是人类语言与文化交际最浓缩的表现形态，是研究词汇社会文化性的重要工具。网络文化的发展使得在线英语词典进入了蓬勃发展的阶段，在线英语词典数量多、规模大、领域广、更新快、检索方便、横向对比简单快捷，同时是一种多元化、发散性、开放式、国际化、网络化的语言交际工具，它革新了利用词典研究词汇社会文化性的方式，实现了英英、英汉词汇文化内涵意义异与同的快捷、多维的对比研究，实现了词汇社会文化性研究的跨文化交际突破。

委婉语的社会文化性及其翻译

本文主要探讨英汉两种语言在几个领域中委婉语的差别,总结了委婉语与文化之间的关系,最后提出进行委婉语翻译的几种方法。

从荀子正名理论的文化诠释看先秦名辩思想的社会文化性

荀子较为完整的"正名"思想体系中含有丰富的逻辑内涵,同时在其逻辑内涵上倾注着强烈的人文关怀。具体表现为制名原则中逻辑性与社会文化性的统一,对"三惑"的逻辑批判与政治批判的统一,"正名"思想的求真与求善功能的统一。逻辑与文化的统一体现了荀子"正名"思想的显著特点,揭示了逻辑的文化相对性。

春秋时代士阶层的崛起及其社会文化性格

春秋时代士阶层的崛起及其社会文化性格王泽民春秋时代，中国古代第一批知识分子群体即士阶层兴起和形成了。知识阶层的兴起和形成，不仅直接地影响了当时社会政治的发展，而且其独特的社会性格还深远地影响着中国雅文化发展的面貌与倾向。一、春秋之社会变化春秋时代是一...

新媒体时代的社会文化性受众研究——以热剧《来自星星的你》为例

受众研究一直是传播学中重要的研究部分,很多理论家将其归纳出不同的受众研究传统。本文在新媒体时代这个大背景下,从社会文化性受众研究角度,探究热剧通过新传播媒介"火"起来的特征,发现受众呈现主动性、选择性和交互性,媒介的使用成为日常生活等规律,在新媒体时代较明显地出现。

我国民歌的历史性与社会文化性

我国的民歌浩如烟海，远在原始社会，民歌就在人们的集体劳动中产生了，他是劳动人民表达自己的思想、感情、意志和愿望的一种艺术形式，它反映了劳动人民的生活，是人民生活中最亲密的伴侣。

浅论莎士比亚戏剧翻译中粗俗语言的社会文化性——以傅光明译《罗密欧与朱丽叶》为例

中国莎士比亚接受史最早可以追溯到19世纪上半叶,即林则徐1839年组织编译的《四洲志》开始提及莎士比亚(当时译名为'沙士比阿')。[1]此后,郭嵩焘、严复、和林纾等人先后介绍和翻译过这位英国大文豪的作品,而'莎士比亚'这个延续至今的译名也是经由梁启超之手固定了下来。1921年,莎士比亚作品正式登陆中国,这一年出版了田汉翻译的莎剧《哈姆雷特》(当时译为《哈猛雷特》),完整的中文译本开始出现。20世纪30年代,莎剧翻译进入了第一波高潮,当时的很多译本也一直流传至今且畅销不衰。除朱生豪、梁实秋两位后世公认的著名译者外.

“视觉”阐释中的社会文化性

今天,横在人们"视觉"前的屏障越来越厚重,使得我们很难甚至无法直接接近原发的"视觉",因为我们所表达出来的"视觉"已经成为语言,而语言又与一套固定的概念机制紧密关联,甚至可以说,视觉语言是被概念"强奸"的结果,这影响、决定着我们的"视觉"方式,构成我们与事物之间的一道"视觉"屏障.因此,恢复并尽可能地接近真正原初的"视觉"已经成为现代艺术思想的一个普遍愿望.也就是说,艺术"视觉"图像的意义,不再偏重于艺术家表现的对象,重要的是如何接近"视觉".来自艺术家的那份"视觉"不仅是一种事实,并且还是无所不在的艺术灵魂,它发白于艺术家自己的内心深处,拥有一些他人所难以体会到的东西.图像中的一切痕迹都与艺术家的"视觉"有关,而接近它决非易事.

史实与虚构——《大秦帝国》的社会文化性

历史作为过去时代的＂文本＂,是文学创作的资源与武库,孙皓晖借助想象激活史料,将历史史实与文学想象交织融合,从文明史的高度和法律文化的角度,以＂商鞅变法”的法律制度为切口，借用历史小说的形式，对秦朝进行由“制度”到“文化”的追思和叩问，形象地探寻了中国原生文明的源头，并成功实现了文化的转换与增量，为我们奉献了六卷连环的鸿篇巨制——《大秦帝国》。

设计艺术的社会文化属性和传播路径

设计艺术关乎人们的日常生活，与社会生产密切相连，它不同于纯艺术的“局域性、独享性、小众性”，具有“外在性、共享性、公众性”的公共属性，又由于它对于社会生活品质和文化娱乐消费的深度介入，可以认为它既为人类社会生活提供了艺术滋养的动脉网络，又为人类生活的持续进步提升铺陈了社会审美更新的静脉系统。设计艺术的社会文化性特征毋庸置疑。

和谐社会下如何创新党的群众思想政治工作

党的群众思想政治工作是关于群众的思想的工作，是党和国家统一社会成员价值观念、解决人们思想意识问题、实现社会精神力量整合、维护社会秩序的工作手段，是政治意识形态性内涵和社会文化性内涵的统一。近些年来，广大干部群众对思想政治工作重要性的认识有了进一步的提高，思想政治工作取得了明显的进展。但是，在新的历史时期，

从“频道”到“渠道”——美国收视率调查的演进与现状探析

丹尼斯·麦奎尔在《受众分析》一书中将受众研究分为三大类,分别冠以：结构性、行为性和社会文化性。其中受众测量的结构性研究传统是最早也是最简单的受众研究,它起源于媒介工业的需要,其目的是为了获得对某些未知量的可靠的测评数据,它可以帮助揭示出大众传媒系统与个体的媒介使用之间的关系。

旅游地理学与旅游业

一、旅游地理学在地理学中的位置杨吾扬曾经用一个示意图(见下图)来说明旅游地理学在地理学中的位置。 旅游地理学基本上偏向属于社会文化地理学(狭义的人文地理学),但与自然、经济地理都有关。从活动行为性质上讲,旅游活动具有社会文化性,因此它属于社会文化地理学。但讨论风景旅游资源时离不开自然地理学。旅游业是国民经济的一部分,是一项经济产业,因此,经济地理也要研究它。就是说,作为一种人文现象,它是属于社会文化地理学的;它的风景资源的自然部分要由自然地理学来研究,而作为旅游业则是属于经济地理学的研究范围。或者可以这样说,旅游地理学是一门带有综合性的地理学。