"施比受更为有福"——上海基督教社会服务事工的实践

新中国成立后,中国基督徒开展了三自爱国运动,一方面改变了"洋教"对基督教产生的消极负面影响,摘掉"洋教"的帽子,与人民相认同;另一方面,积极阐释基督教福音真理,包括爱的福音信息,投身于社会服务和建设.五十多年来,中国基督教有了崭新的面貌,福音事工蓬勃开展,教会日益兴旺.就以上海来讲,现有信徒18.7万多,有教堂162座,教牧同工362位,还有一所神学院,妇女事工组、青年事工组等各项事工迅速发展.

试论中国基督教青年会开展社会服务事工的神学意义

本文主要围绕着中国基督教青年会所开展的社会服务事工,来探讨它的神学意义,从而引起对社会服务事工的再思考。中国基督教青年会的社会服务事工在其百年历程中,对中国社会的历史和现今都有所贡献,为基督耶稣做了美好的见证。中国基督教青年会社会服务事工具有"四性":即教会性、服务性、专业性、适应性。

会社教堂——中国基督教会发展的“新”路径

本文由20世纪初一种教会组织形态,即会社教堂引申出当 今中国基督教会发展的一种路径.会社教堂不仅保留了教会的组织, 而且具有FBO的某些特质,成为传统意义上的教会与FBO之间的中 间地带.会社教堂这种组织形态可以使教会更加融入社会,积极应对 世俗化的挑战.会社教堂对中国基督教会的发展具有重要的启示意义.