从利益范畴反思中国特色社会主义的本质属性

中国特色社会主义的本质属性蕴含着深刻的利益根源,利益范畴是从中国特色社会主义的本质属性把握社会主义本质的基点,中国特色社会主义的本质属性是社会主义本质的现实性与具体性的统一,它将在利益和谐中动态地体现出来。

中国特色社会主义的本质属性

中国特色社会主义是科学社会主义基本原理与我国实践相结合的马克思主义中国化的产物。党的十一届三中全会以来丰富和发展起来的中国特色社会主义理论具有很强的针对性、更加注重务实性、充分体现包容性、融入空前的超越性、涵盖鲜明的科学性。中国特色社会主义蕴含的本质属性。是推动中国特色社会主义向前发展的内在动因。

论社会主义本质论的建构——兼谈社会和谐是中国特色社会主义的本质属性

社会主义本质是社会主义社会区别于其他社会形态的显著标志。马克思主义经典作家从不同角度对社会主义本质作过一些论述。十一届三中全会以来,在继承前人探索成果和总结社会主义实践的基础上,邓小平第一次提出了社会主义本质的概念,并着重从经济的角度揭示了中国特色社会主义的本质属性。新世纪,我们党又从社会建设的角度进一步深化了对社会主义本质的科学认识,第一次明确提出社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。这些认识和重要论断丰富和发展了社会主义本质的理论,开辟了中国特色社会主义新境界。

社会主义核心价值观:社会主义本质的彰显

社会主义是一种思想、运动和制度,也是一种价值观。实现人的自由全面发展,不仅是社会主义理论、运动和制度的逻辑主线,是社会主义的本质目标,而且是社会主义核心价值观的原生点,是中国特色社会主义的最高价值目标。从社会主义价值维度认识其本质问题,决定了社会主义建设的根本方向。社会主义核心价值观是社会主义本质的规定、要求和表征,它围绕社会主义的本质目标,在国家、社会和个人三个层面反映了以人为本的规定和要求,彰显了社会主义的根本属性和基本价值取向。社会主义核心价值观,是发展中国特色社会主义的"生命线",必须落实好培育践行社会主义核心价值观的重大战略任务。

是社会主义城市化,还是城乡一体化

目前,国内外学术界一些人提出、并反复阐述了所谓的“社会主义城市化”这个范畴;我国一些同志进而做出我们国家要走“中国式社会主义城市化道路”的论断。对此,我们提出一些不同意见,并借此求教。 我们认为:在社会主义经济制度下,不存在所谓的“社会主义城市化”,尤其是在我国这种具有八亿农民特殊国情的社会主义国家,更是不可能存在什么“

韩礼德的马克思主义语言观

韩礼德一直以来视马克思主义语言学为其追求的长远目标。马克思主义的语言观渗透于韩礼德的语言思想与研究实践之中。文章从韩礼德系统功能语言学的思想渊源和发展中所透射的语言社会本质属性观、韩礼德与乔姆斯基语言哲学思想的对比以及系统功能语言学理论与实践的辩证互动等三个方面探讨韩礼德的语言哲学思想,阐释其马克思主义语言观。

“文以气为主”的美学意蕴

曹丕把气论引入文艺美学领域,把作品之气归结于主体独特个性,又把主体之气归结于自然宇宙之气,直观笼统地把握了文艺的源泉,审美主体的生命力和创造力以及艺术品生命力所在,从而确立了文艺的自然本体论.以自然本位论反对神学目的论和道德本位论,以人性取代神性,以个性取代共性,高扬个体主体性,奠定审美主体理论.超越了对文艺社会本质属性的认识,把握到文艺的审美本质属性,促成并标志了魏晋文论由“诗言志”向“诗缘惰”的转变的完成.昭示了人的解放和文艺自觉时代的到来.

经天振业史 煌煌二十秋——写在改革开放20周年之际

20年前的12月8日,这是一个平常的日子,然而,由于自这一天始,共和国的历史翻开了全新的一页,就使这个日子变的极不寻常——中国共产党第十一届三中全会胜利召开,我们党在认真总结历史经验教训,彻底纠正“文化大革命”全局性错误的基础上,作出了把工作重点转移到经济建设方面来的重大战略决策.从这一天起,我国的经济政治生活的各个方面发生了深刻的变化;从这一天起,一场伟大的历史性变革拉开序幕.一 20年来,改革最深刻的,莫过于国人思想观念的转变.——从“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”倒“贫穷不是社会主义,社会主义的本质就是发展生产力,实现社会共同富裕”,这是对社会主义社会本质属性的正确归位.——从“商品买卖”、“八级工资制是资产阶级法权”到确立正常的货币信用关系、商品交换关系,这是对盲目超越社会主义历史阶段,否定价值规律的极“左”思潮的最犀利的批判,是对我国社会经济状况的最深刻的揭示.——从“知识分子是臭老九”,到“尊重知识、尊重人才”、“科教兴国”、“科学技术是第一生产力”,这是对我国社会主义建设历史正反经验的精辟总结,也是对强国富民战略动力源的正确阐解.——从当年共和国的国家主席用国家宪法也难保护自己的人身安全,到普通老百姓高扬法律之剑,维护自?