论伦理关系的特质于社会发展中的演变

社会关系概念是哲学中一直被讨论的基础概念,分化为人与人之间的一切关系,而伦理关系是社会关系的 一个重要分支。随着中国历史的演变,伦理关系在各个社会阶段的特质也不断更新。本文根据在中国社会发展的各阶段 中伦理关系的特质变化进行梳理。将伦理关系置于社会发展中来研究的目的是对伦理关系特质的演变有清晰的认知, 建立良好、稳定的伦理关系,维护社会稳定和国家长治久安。

评钱穆的中国社会演变论

中国社会演变论是钱穆先生用以中国史研究的史学理论,其内容和形式有一个发展、变化过程。这一理论的基本内涵是:以政治制度的演变为主体、以“士人政治”的变迁为主线用以考察中国历史上的社会演变过程,它反映了钱穆先生关于春秋以前是“封建社会”,战国以下是“四民社会”而非封建社会的中国史观点。这一理论的意图在于:用中国历史上社会演变的有限性来证成中国文化精神传统的不变性,其理论实质是道统文化史观。

中国共产党与新中国初期社会风尚的演变

新中国初期,中国共产党领导的革命胜利成为激发社会新风尚的温床;同时,中国共产党采取一系列政策、措施和行动,有力地推动了社会风尚的演变;特别是中国共产党身体力行,成为社会新风尚的楷模。这些,在整个社会风尚的演变中起了重要作用。

环境、稻作农业与社会演变

最近,有两项考古新发现颇为引人注目.其一,湖南道县玉蟾岩出土了距今12000年的5粒炭化稻谷,被誉为世界上最古老的稻谷,将人类的稻作文明又向前推了3000年.其二,中美考古学家从距今9000～7000年的河南舞阳贾湖遗址出土的陶器沉淀物中鉴定出由稻米、蜂蜜和水果酿造的酒类残渍.虽然一般读者可能看不出两项发现之间有什么联系,但是这很可能为我们解决中国水稻栽培起源的原因提供了非常重要的线索.

基于典籍的春秋社会时间序列演变分析方法初探

春秋时代作为中国古代历史发展的重要转型时期,经济、政治、文化等各领域都发生了急剧的变革。研究这一时期社会变迁,对于阐释中华文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,建构中国特色社会主义传统文化观皆有非常重要的意义和价值。文章以《左传》为语料来源,以文本挖掘为手段分析春秋社会演变规律,借助社会变迁相关理论对春秋时代进行结构、表现及动力等不同维度的描述,进而从文本分析的角度构建对应的量化指标。通过融合词频分析、聚类分析、时间序列分析、社区结构挖掘等多种文本挖掘技术,实现各项量化指标的计算。实验结果表明,研究设计的文本计算方法较好地描述了春秋社会结构演变、演变动力及演变表现,与人文学者研究结果基本一致。对于人文计算的开展具有一定理论价值与实践意义,但在模型构建、特征挖掘的方法以及结果评价方面仍有待进一步提升。

人类社会演变与世界近代史断限问题

近年来,从全球史的角度来理解世界历史已经成为史学界学术研究的一种重要方式。同样是对世界历史问题的把握,却出现了许多不同的观点。出于对学术前沿问题的关注,本刊组织了国内学界同仁对1500年以来的世界历史及其相关问题展开讨论,他们通过会议、书信等方式进行交流、沟通,于是便形成了今天这样的笔谈。从总体上看,这一组笔谈有三个方面的特点:一是突出马克思主义史学观的指导意义。无论是对历史形态的把握,还是对历史具体问题的讨论,始终坚持马克思主义的历史思想。二是多元的历史思维方法。对世界历史,尤其是1500年以来充满动荡和冲突的世界历史,坚持从不同的视角、以不同的思维方式和研究方法,而不是以单向思维的方式去认识,对于寻求历史真理来说十分重要。三是平等对话的讨论方式。资深学者和青年学者可以讨论,作者与作者之间可以讨论,作者与学界其他观点可以讨论。在平等的对话中走到学界前沿,寻求对于这一段历史的真理性的认识。

20世纪50年代中叶木里藏区社会演变及民主改革研究

木里藏区的社会演变及民主改革是20世纪中叶川滇藏区民主改革的典型事例。旧木里社会虽系政教合一,但政主教从,土司掌握大权,八尔家居于特殊地位。解放后,木里地区废除了33种负担,调整了债务,耕地实行谁种谁收谁负担,变相实行农民所有权。木里社会之所以能有这些变革,除社会制度改变外,关键在于人民政府实行"赎买"政策,安置中上层人士,给予薪金或粮食补助;"包"了众喇嘛的生活费用,资助寺庙的活动费用,为尔后开展民主改革创造了条件。木里开展的民主改革只是事实上承认农民的土地所有权,解决寺庙及喇嘛的土地及枪支问题,调剂富农出租的土地,解放奴隶等。但是即使具备实行"温和"改革的社会条件,改革仍遭致个别中下层人士的反对,出现叛乱。这说明藏区改革是彻底改变旧制度的行动,局部的反对难以避免,要坚持及维护改革,只能平息叛乱。

清水江流域锦屏小江地区复合林业驱动下的商业移民与社会演变

随着清水江文书研究的深入,学者们开始注意到清水江林区内部其实还存在着经济活动上的地域差异。锦屏县小江地区的地理区位接近于清水江下游主航道,而该流域范围内地理结构又相对复杂多样,以至于这一地区发育起来的外向型经济是以复合林业产品的生产和中转外销为主。从事这样的产业,对外商业渠道的开通至关重要。移民在此可以找到广阔的生存发展空间,移民村落也最早在这一地区定型并壮大,使外来的客家人与当地的侗族形成了互补型的民族关系,共同推动着整个地区的社会演变。这些特点,都与清水江中上游以用材林为主的生产基地很不相同,但却是当时清水江流域社会经济飞速发展的有机构成部分,也是清水江文书研究中值得深入探讨的新内容。

民间的力量:改土归流与土民社会的演变——以鄂西南容美土司为考察中心

改土归流既有土司的一面,也有土民的一面。从土民的视角来看,改土归流虽是国家力量对土司地区的变革,但这一变革并非单向,土民在改土归流过程中也并非被动的"接受者"。无论是土司阶层的改土归流还是土民阶层的改土归流,土民都起到了不可替代的作用,不能忽视来自民间的力量。在改土归流过程中,既有汉文化对土家族文化的吸收和融合,也有土家族文化在汉文化强势影响下的自我传承与发展,二者并行不悖。土民社会并未彻底成为汉人社会的一部分,土家族文化也并未完全整合进汉文化当中。应多关注改土归流历史进程中土民的选择和土家族文化传承与延续之间的关系。

原生型农业企业成长过程中社会资本属性的演变特征

本文以农业企业从创业到成长不同发展阶段为研究脉络,分析了原生型农业企业社会资本的资源属性和结构特征的演变规律。结果显示,与工业企业相比,资源和风险双约束下的原生型农业企业的诞生和成长更多依赖于所植根的丰富的社会资本。随着企业的诞生和成长,承继于家族的组织社会资本从高水平家族信任、密集网络交互结构、感情逻辑,逐步向低水平制度信任、松散型网络结构以及科层逻辑演化。对温氏集团的案例分析表明,足够的社会资本的支撑,是被称为温氏模式的"公司+农户"的农业生产组织方式实施的重要前提。

中国城市公共空间结构与社会演变的关联

90年代以来,我国的城市面貌发生了翻天覆地的变化,本文意图将中国城市公共空间放在目前由政府和开发商主导的建设热潮的语境中,对社会结构性转变与城市公共空间建设之间的关联与矛盾进行一些初浅的探讨。

革命的、蜕变的、腐化的国民党:一个政党的演变过程——读《国民党政治与社会结构之演变(1905～1949)》

在近代中国社会演变过程中，国民党是一个无法回避的历史主角。在相当程度上，“中华民国”的历史主体就是国民党史。几十年来，学界关于国民党史的研究可谓著述颇多。然细析之，对于该党政治组织及其结构机理之研究却始终是一个薄弱环节。

中国社会演变的新趋势

20多年来，我们定位我们社会有一个最基本的框架，即以“改革”为坐标，将之前的称为“改革前”，将之后的称为“改革以来”。这个定位当然是重要的，因为改革开启了中国社会的历史性巨变。但在这个过程中，有一个问题往往被人们忽视了，这就是，这样的定位方式导致了人们对“改革以来”一些重要转折的不敏感。

论社会演变和历史分期——以世界史为例

社会形态和历史时期是两个不同的概念。社会形态的演变具有客观性，历史时期的划分具有主观性。社会演变与历史分期既有联系，也有区别。

社会结构的双重性与社会利益结构的演变

人类社会是一个高度复杂的系统,具有双重性结构即职能性结构和利益性结构。社会的职能性结构,又称功能性结构、技术组织管理结构。社会的利益性结构,则指的是人们的不同社会地位和社会权利,包括经济、政治、文化等诸方面。在社会的职能性和利益性的双重结构中,利益结构更与人们的社会生活息息相关。社会利益结构不是凝固不变的,而是一个动态的历史过程。从总的趋势看,人们的社会利益将经历一个从统一到分裂再到统一的历史进程。

知识分子在社会形态演变中地位和作用的跃升

在人类社会从低级到高级的发展进程中，知识分子在社会形态演变过程中的地位和作用不断跃升。特别是在资本主义社会向社会主义社会演进中，知识分子的作用是关键性的。要实现共产主义，更离不开知识分子。从社会形态演变过程中考察知识分子地位和作用的跃升、可以更全面、深刻地揭示知识分子是工人阶级一部分理论的伟大意义。

社会演变过程中思想异化与回归的哲学分析

通过运用马克思辩证唯物主义理论对思想在社会演变过程中的异化与回归分析,结合历史和现实社会发展过程中出现过的和正在发生的现象、事件的剖析,较为系统而全面的解读了在思想异化与回归的复杂过程以及思想异化与回归的原因。目的在于说明:在社会变革潮流中对思想及意识形态领域多元化影响之下我们如何结合自己的优秀思想文化传统运用正确的哲学理论分析、判断、选择应该予以吸收或予以抛弃的思想文化———无论是自我异化还是外来影响。从而实现对思想异化过程中积极成分的有效吸收和对消极成分的有效抵制并最终实现个人、社会和自然的健康、协调发展和进步。

个体能动性与社会结构演变的互动模型——经济社会学视角

从行为主体的微观行为在既定的制度框架下形成宏观的社会结构的经济学视角出发,利用制度经济研究范式,结合空间经济学的研究方法,构造了社会结构演变的微观经济模型,认为劳动力要素自由流动是促成社会结构演变的主要力量,阶层的社会潜能决定了其在社会结构中的地位,宏观的社会结构变迁取决于能动的社会个体在既定的社会结构下的生产力。

从“二拍”看晚明社会观念的演变

从原材料产生、流传到"二拍"的编创,由于时代社会的变迁,人们的社会价值观念已发生变化,从遵从传统伦理、礼法、节义等理性的社会价值观念,演变为重生存、情欲、财利等感性的社会价值观念,展现在人们面前的是生存至上、情为本位和重利违义的社会生存方式。

原工业化时期西欧的家庭、婚姻与社会的演变

1 970— 80年代 ,门德尔斯将 1 4-1 8世纪末的西欧农村家庭工业 ,给出了一史“原工业化”的概念 ,引起较大的反响。“原工业化”是指以市场为主导向 ,以农村家庭工业的迅速发展 ,并与商品农业相共存为特征。农村家庭工业经济是以“劳动—消费平衡”原则运行的。原工业化促使西欧的家庭、婚姻与社会发生了较大的变化。家庭作为劳动单位组成 ,男女的劳动能力是婚姻的主要前提条件。家庭的规模扩大了 ,家庭的劳动分工也导致家庭角色的变化 ,同时促使了社会的演变。农村工业生产者在生活方式与消费观念均产生较大的改变 ,一种“平民文化”得到体现 ,产生消费“过量的”奢侈品的倾向 ,以显示自己的社会地位的提高。这种演变最终将导致工业化时代的到来。