个体与社会理想形态的现代化想象——论中国文学现代化中的两种价值取向

在外来文化压力与传统文化引力所构成的张力场中,中国现代文学一直在进行着关于个体理想形态和社会理想形 态的想象。在中国独特的历史文化语境下,在这两种构想的更替、排拒和纠缠中,中国文学显示了自己走向现代化的轨迹。

人类文明新形态:马克思理想社会形态的当代建构

人类文明新形态的出场与新时代条件下中国社会的性质与世界历史的新形势密不可分,历史在发展中将不适应其发展进程的统治逻辑消解,推进了人类文明新形态的当代建构,这一建构又必须回归于其所产生的原初语境中对马克思的社会形态理论及其运思轨迹给予重新理解。在批判西方的最高社会理想的统治中,马克思通过消解并摧毁其哲学根基,终结其存在的“合理性”,以共产主义超越“最高理想”,以“自由人联合体”为要旨的共同体思想超越以资本文明主导的“虚假共同体”,使人类文明新形态勾勒出它的盛世蓝图新形态。

以社会主义核心价值体系为主线夯实党执政的社会意识形态安全

重视思想政治工作,加强理想信念教育,是中国共产党的优良传统。新形势下,为了加强和增进社会共识,维护党执政的社会意识形态安全,就要在全党全社会开展以社会主义核心价值体系为核心的理想信念教育,特别是加强以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神倡导,进一步夯实党执政的社会文化意识形态建设。中国梦的实现,需要我们进一步以社会主义核心价值体系为主线凝聚力量、增进共识。

唯物史观与中国特色社会主义

中国特色社会主义是中国近现代社会特殊历史发展的必然产物，是历史发展一般规律及其特殊性的统一，与马克思关于理想形态社会主义的设想既相区别又有联系，是中国社会发展的自然历史过程和人民的正确选择。

马克思对社会主义的原则性建构析论

在社会主义的概念和发展阶段的理解上,列宁与马克思存在着差异。在理论创造和革命实践中,马克思创立了"两种类型的社会主义"。理想形态的社会主义也即共产主义,是资本文明积极扬弃的逻辑结果,它除了具有生产力高度发展、物质产品极大丰富、按需分配、阶级消灭、国家消亡等原则性规定外,还具有世界化、文明化和社会和谐等诸多重要特性。过渡时期社会主义是资本主义到共产主义的必经阶段,无产阶级专政是其原则性规定的核心,也是其历史任务完成的制度保障。

习近平文艺理想论述探赜

习近平文艺理想论述,主要包括文艺有利于人的全面发展、有助于理想社会形态的建构、有益于引领社会生活这三个方面的内容。习近平文艺理想论述既回应了中华民族伟大复兴和构建人类命运共同体的现实需要,又扎根于中国传统文艺理想论中;既是对马克思主义文艺理想论的继承与发展,更是习近平本人理想信念与英雄情怀在文艺观上的映射。习近平文艺理想论述引领和指导了新时代中国特色社会主义的文艺创作和文艺批评,也是对中国古代文艺理想论与马克思主义文艺理想论的激活转换。

应然、实然、必然:论马克思“真正的共同体”

关于人类理想社会形态的探索在马克思之前都体现为一种应然层面的价值引领,直至资本主义生产方式孕育了真正共同体得以实现的条件和因素,应然层面对共同体的向往才获得了实然的根据。马克思的共同体思想就是从“应然”与“实然”的双重维度对社会历史发展的“必然”规律所做的科学研判。