马克思哲学是社会生产关系本体论

论文针对当前马克思哲学存在的困扰研究者们思想的几方面问题展开讨论 ,包括 :如何看待马克思哲学 ?如何认识青年马克思和中、老年马克思的关系 ?如何理解马克思哲学的实质 ?如何领悟马克思的哲学革命 ?对当中存在的意见和分歧进行分析和评判 ,同时阐明了作者自己的观点和立场 ,指出马克思哲学就是历史唯物主义 ,就是社会生产关系本体论。

如何理解并阐释马克思的哲学观(下)

什么是马克思的哲学观?什么是马克思哲学观的实质?这在理论界一直是聚讼纷纭的问题。事实上,长期以来,人们多是从恩格斯的视角出发去理解并阐释马克思的哲学观及其实质的。然而,文献学的研究表明,马克思与恩格斯的哲学观之间存在着明显的差别。一旦人们返回到对马克思本人的哲学论著的阅读中,立即就会发现这种差别,从而对马克思的哲学观及其实质做出新的定位和阐释。如果说,马克思的哲学观可以称之为"实践唯物主义"或"历史唯物主义"(注意:这个短语中的"历史"作为总体性的概念涵盖"自然"于自身之内),那么,他的哲学观的实质则是"社会生产关系本体论"。

如何理解并阐释马克思的哲学观(上)

什么是马克思的哲学观?什么是马克思哲学观的实质?这在理论界一直是聚讼纷纭的问题。事实上,长期以来,人们多是从恩格斯的视角出发去理解并阐释马克思的哲学观及其实质的。然而,文献学的研究表明,马克思与恩格斯的哲学观之间存在着明显的差别。一旦人们返回到对马克思本人的哲学论著的阅读中,立即就会发现这种差别,从而对马克思的哲学观及其实质做出新的定位和阐释。如果说,马克思的哲学观可以称之为"实践唯物主义"或"历史唯物主义"(注意:这个短语中的"历史"作为总体性的概念涵盖"自然"于自身之内),那么,他的哲学观的实质则是"社会生产关系本体论"。

我国学者关于历史唯物主义总体性质的最新解释

近年来 ,越来越多的学者表示了对历史唯物主义的关注。马克思主义哲学的新唯物主义就是历史唯物主义。历史唯物主义不仅是马克思哲学的历史观 ,而且是马克思哲学的世界观。在这些新的理解中 ,有代表性的观点有三 :张一兵把历史唯物主义叫作“历史现象学” ,俞吾金则把历史唯物主义叫作“社会生产关系本体论” ,而刘福森则把历史唯物主义称为“历史生存论”。

实践唯物主义绝非历史唯物主义——质疑俞吾金的两个新论据

针对俞吾金教授在《如何理解并阐释马克思的哲学观》一文中增补的实践唯物主义就是历史唯物主义的两个论据,本文提出并论证了:历史唯物主义的出发点是由人的肉体组织所决定的物质生活资料的"生产",而不是使人的本质力量得以确证和实现的对象化"劳动";历史唯物主义是基于经验的"真正的实证科学",而不是形而上学意义上的"社会生产关系本体论"。