生态社会主义的理论构建与反思

生态社会主义者吸收马克思主义的生态理论资源,从控制自然、经济理性、异化消费、新陈代谢断裂以及生态帝国主义等维度,批判了资本主义条件下的生态危机。传统社会主义国家的生态问题则被归因于经济理性导向、民主化程度较低、市场竞争机制缺乏等。在此基础上,生态社会主义者提出了构建生态社会主义的方案:以生态社会革命取代生态工业革命;以生态理性取代经济理性;由社会正义推进生态正义;实行生产的社会化与计划化;实行社会管理的民主化;发展绿色科学技术;推动劳工运动和新社会运动的联合。生态社会主义对于全球生态运动起着重大推动作用。同时,也应对其存在的问题和作用边界进行反思,比如经济理性和异化消费批判的限度、“弱”人类中心主义的有限合理性、生态危机的双重根源等。

生态美学视域下王阳明居夷诗的生态书写——自然、社会与精神

谪居贵州是王阳明心学体系走向成熟的重要转折点,居夷诗折射出了王阳明当时的生存状态。与其“万物一体”“恻隐之心”心学观相勾连,诗中自然生态书写表现为喜山乐水与怜悯生物;在贵州百姓的热情关切下,其诗中社会生态书写表现为由外来个体向社会群体转变;受贬谪之苦与生活之乐的交互影响,其诗中精神生态书写表现为忧伤郁结伴自我开解。物质文明不断发展,人们赖以生存的自然、社会与精神生态脆弱程度加深,王阳明居夷诗中的生态书写饱含生存智慧,对启发今人处理人与自然、人与社会、人与自我的关系有重要意义,同时生态美学对王阳明居夷诗研究提供了新的视角。

生态危机的病因与根治:马克思物质变换理论视角的审度

马克思物质变换理论为探究生态危机的发生病因和根治方案提供了审度视角。生态危机的致病因主要有资本主义奉行的利己主义、科学技术的资本主义应用、人口的城市化集聚及以资本增殖为目的的市场经济四个方面,生态危机的根治方案主要有以社会正义为保障控制人与自然之间的交往秩序、以自然规律为遵循控制技术性活动、以城乡融合为路径控制人口生产与环境资源之间的冲突及以财产公有为基础控制社会生产过程。与西方一些维护资本主义的主流生态思潮根本不同,马克思物质变换理论把变革资本主义制度作为根治生态危机的内在要求,是指导人类成功摆脱生态危机泥潭的一种生态文明思想。

从《河流伦理的自然观基础》看基于生态危机的河流伦理构建

河流为人类和各类生物提供了生存所需的水资源,也是人类文明的摇篮。对河流伦理的研究不仅是自然科学的重大课题,也是社会科学和人文科学的重大课题。人类必须遵循自然规律,用友河、爱河、护河的理念指导实践,才能实现流域经济的可持续发展和民族文化的永续传承。

基于社会生态系统理论的公共设施适老化研究——以广西三江侗族自治县农村空巢老人为例

随着我国人口老龄化程度持续加深,各种与老人相关的问题接踵而至,其中空巢现象尤其引起了社会各界的关注。空巢老人作为社会弱势群体,在养老中面临许多问题,其中精神养老问题日益凸显,特别是在地处偏远的少数民族农村地区,很多空巢老人的精神状态不佳。文章以广西三江侗族自治县农村空巢老人为例进行研究,通过问卷调查及实地调研了解该地空巢老人精神养老现状和公共设施建设情况;为帮助空巢老人脱离精神困境,结合社会生态系统理论,从微观、中观、宏观三个层面提出公共设施适老化改造建议。

生态系统理论视角下个案社会工作介入S社区空巢老人精神健康服务的研究

随着现阶段社会老龄化趋势的发展,城市老年人由于退休后社会地位和环境发生改变,子女工作忙碌无法陪伴,对老人的精神关爱也相对较少,使得很多社区空巢老人在精神健康方面受到困扰,这也使得我国社区空巢老人的精神健康逐渐成为社会关注和研究的重要课题。在这种现实情况下,本研究基于生态系统理论视角下,采用个案社会工作专业方法,对服务对象开展服务,通过对社区空巢老人精神健康现状存在的问题及原因进行分析,结合实际情况,帮助社区空巢老人解决精神健康问题,并为改善社区空巢老人的精神健康状态提供对策与建议,促使社区空巢老人在日常生活中实现老有所养、老有所依、老有所乐、老有所为。

深入学习贯彻习近平生态文明思想 全面推进交通运输领域美丽中国建设

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央从中华民族永续发展的高度出发,深刻把握生态文明建设在新时代中国特色社会主义事业中的重要地位和战略意义,大力推动生态文明理论创新、实践创新、制度创新,创造性提出一系列富有中国特色、体现时代精神、引领人类文明发展进步的新理念新思想新战略。

生态社会主义及其理论启示探析

生态社会主义是20世纪70年代在西方绿色运动中产生的一种具有社会主义倾向的思潮,共经历了三个发展阶段。它试图以马克思主义理论解释当代世界的生态危机,为我们认识和处理人类发展与生态平衡关系提供了丰富的思想材料。虽有其自身缺陷,但生态社会主义对中国新时代生态文明建设,无论在观念转变上还是现实政策选择上都具有一定的启示价值。

泸沽湖区特殊自然社会生态系统的危机因素及调控途径

通过野外实地考察和对室内资料的分析，探讨了川、滇交界泸沽湖摩梭人聚居区自然社会生态系统的危机因子，并提出了切实可行的调控途径。

精神生态与社会生态:生态批评不可忽视的维度

生态危机不仅仅限于自然生态危机,还有社会生态危机以及精神生态危机。生态批评不单只是关注自然生态这一层面,精神生态和社会生态同样是生态批评必须关切的对象。生态批评应当与深层生态学改造生态价值观念的主张相呼应,引导人们回归"内部自然",由纯化"小宇宙"继而净化"大宇宙"。同时,生态批评还应该将关注的目光投向社会生态,通过呼唤健康的社会生态推动良性的自然生态的重建。

生态社会主义:全球生态危机的解决方案——从《生态社会主义宣言》谈起

进入21世纪,《生态社会主义宣言》和《贝伦生态社会主义宣言》两份纲领性文件相继发表,两份宣言全面阐述了对资本主义制度的批判,论证了生态社会主义的理论和实践纲领。对于人类面临的全球性生态危机,生态社会主义及其理论可以化解"地区共同体"这种政治结构在治理生态危机问题上的困境,为我们开启了一种全球主义的生态救治方案。

基于社会生态视角的企业公关危机营销策略研究——以“毒胶囊”危机事件为例

现代企业处于日益复杂多变的社会环境中,公关危机成为企业面临的社会常态,对企业生存和发展有着不可忽视的影响。以"毒胶囊"事件为例,从社会生态的视角出发,提出和界定危机公关营销的概念和范畴,并通过对修正药业应对危机事件的态度进行分析,从员工、政府、公众和媒体四个方面来探讨企业面临危机时的营销策略,以期对企业应对危机形成指导作用。

重建生态平衡:自然生态—社会生态—精神生态

工业现代化的推进加剧了人与自然之间的冲突和对抗,蔓延全球的生态困境对人类的生存和发展构成了潜在的威胁,它迫使人类以强烈的忧患意识对自己的历史和未来进行认真反思。社会生态论者认为生态难题实质上是社会问题,资本主义私有制的应用引发人地关系的对抗,只有通过变革资本主义私有制,"以人为本",转变主客二分的思维方式和技术理性统治形式,才能够重建社会生态平衡,进而重建人与自然的生态平衡;精神生态论者认为精神价值的消解引发自然生态失衡,只有通过精神自由的回归重建精神生态平衡,才能够推进个体生命秩序与自然生态秩序的辩证契合。自然生态—社会生态—精神生态是辩证有机的"生态大系统",同时也是和谐社会建设的可贵思想资源。

只有重构社会主义才能克服生态危机——萨拉·萨卡的生态社会主义思想论析

萨拉·萨卡从增长的极限范式出发,坚定地认为只有重构社会主义才能克服生态危机。为此,萨卡分析了苏联模式"社会主义"失败的原因就在于其很早就面临着与环境和资源相关的增长极限,而生态资本主义企图实现可持续也只是一种幻想,最后,他构建了自己的生态社会主义理论,探讨了生态社会主义的前景。萨卡的生态社会主义既有积极的意义,也有一些值得进一步探讨的问题。

社会──生态实践:探求生态危机根源与出路的主体向度

全球性环境恶化，生态退化和人与自然、人与社会关系的紧张化首先是一个实践问题。因此，应该到人类社会一生态实践的历史中去寻求生态危机的产生根源。作为社会实践的反映，才出现了人类对自然环境价值的错误判断。人类要走出当前的生态困境，同样应当首先着眼于现实的人类社会一生态实践活动，并由此转变人类对自身生存与发展于其中的生态环境的价值判断，转变现存的生产方式，最终走出生态困境，走向生态文明。

拉金城市诗歌:精神生态危机和诗意生存向往

菲利普·拉金的诗歌蕴含了丰富的生态思想,反映了都市人的精神生态危机和对诗意栖息于大地的向往。其中精神生态危机具体表现为人的精神生存化展布困境,以人的异化感、疏离感、焦虑、压抑等为主要症候。从生态理性哲学角度来看,产生这样危机的症结主要在于经济、政治、社会环境以及科技革命对人精神生存化展布的限制。拉金在诗歌中表达了对都市人精神生态危机的高度关注,以及对人类物质欲望和科技至上的批判。同时,通过对自然美景的描绘,诗人表达了都市人向往诗意栖息于大地,与万生万物和谐共处的生态整体思想。

资本主义制度是生态危机的真正根源——佩珀生态社会主义理论探析

作为20世纪90年代之后生态学的马克思主义的主要代表人物,佩珀试图将马克思主义、无政府主义以及深层生态主义的观点综合成一种激进的绿色政治,从而对生态社会主义作出自己的诠释。他不仅坚信"马克思主义对生态中心论有益",而且充分肯定马克思主义对生态社会主义的指导作用;他在系统论证资本主义生产方式是现代社会生态危机的根本原因的同时,明确主张消除生态危机的唯一出路在于变革资本主义制度,走以人类中心主义为主要特征的生态社会主义道路。

生态危机的资本主义制度根源——一种生态社会主义视角下的阐释

生态社会主义立足于对当代资本主义“两重矛盾”的分析,具体揭示了资本积累及其不平衡发展与联合发展同当今资本主义的生态危机乃至全球环境恶化之间的必然联系,进而得出了生态危机的资本主义制度根源及其根本解决的社会主义唯一前途这一逻辑结论。生态社会主义对当代资本主义的批判与科学社会主义有着某种共同的价值取向,为我们深入了解当代资本主义的新特征、新矛盾提供了一种独特的视角。

生态危机及其治理:现代社会发展的新挑战

生态危机已成为了现代社会环境的常态,直接威胁到人类社会的生存与发展并对其治理能力提出了更高的要求。而现今对生态危机的认识误区,尤其是对生态危机与生态问题两者间相互关系的模糊认识已在治理行动前潜藏着一种未来的思想危机,因而迫切需要在明确生态危机的特质以及生态危机治理自身内在要求的基础上塑造与之相符合的综合型全球治理体系。

精神生态危机与艺术伦理的生态效应

艺术作为对现实的超越性存在,它在更广阔的意义上对人类的精神生态发生着深刻的影响。早在先秦时期,我国就有指向平衡人类精神生态的艺术理念。在现代艺术生态学新视界下,艺术还有滋养个体心性,推动人性优化生成的生态效应。人类经由艺术伦理生态达到对人类整体生存状况的体察,在获得感触的同时达到精神空间上的延伸和超越。艺术为人类的精神危机提供了弥合和消解的可能性,成为人类“转向内心,回复到自身”,抵御精神生态深度失衡的家园。