试论整体地认识生活与反映生活

一“文学是人学”被重新提出以后,由于有的同志从未必是正确的角度理解与阐释这一本身是无可非议的命题,客观上成了当前某些文艺思想的混乱与创作的不良倾向的原因之一.例如,不久前有个同志提出了这样一种“新的美学原则”:“如果说传统的美学原则比较强调社会学与美学的一致,那么革新者比较强调二者的不同。表面上是一种美学原则的分歧,

略论小说之“小”的积极意义

视小说为“小”，固然有其消极意义，但是，假若从另外一个角度来看问题，实际上这种说法却把握住了一个关于小说根本性质和根本特征的问题。我认为是可以从这个角度来思考这一问题的。因此，也就能够说，视小说为“小”这样一种观念，就始作俑者的主观来说，当然是小觑它...

马克思生命哲学视域中唯物辩证法的方法论意蕴探析

马克思的唯物辩证法像任何科学方法一样,可以被形式化的概括。但是,又不同于一般科学的方法,它只有不被形式化的使用,而是基于人的整体性生命存在被理解,才能真正变成一种解放人的整体性生命存在和促进社会发展的具有方法论意义的智慧性的力量。立足于唯物辩证法,打开人的整体性生命存在,体认整体性的社会生活逻辑,呈现完整的生命个体与社会生活的辩证关系,展现内在于人类历史之中的辩证逻辑,有利于在具体的历史语境下,个体生命存在自觉尊重人类历史逻辑,建构人的整体性生命存在,形成健全人格。