基于社会知识论和需求理论的学科间理论交叉研究

在对社会知识论和需求理论进行研究的基础上,对学科间理论交叉进行研究,认为学科间理论交叉问题是信息科学与知识论的研究范畴,应在社会环境下对学科间理论交叉进行研究,并且提出了需求是推动学科间理论交叉的根本动力。对学科间理论交叉的影响因子进行了研究,认为社会开放程度、信息化建设进程与信息资源开放存取、知识交流的形式、领域内科学家的评价与共识、知识在需求空间中的位置、需求对知识生产的推动等因素对于学科间理论交叉具有重要影响。

课程标准何以被“悬垂”:社会知识论的视角

长期以来,课程标准为作为课程改革中具有时代意义的文本受到推崇,但教师常常报以抵制的态度,从而造成课程标准在课堂教学中的"悬置"。从社会知识论理论的角度看,造成悬置的根源是课程标准中所体现出的"多重交错知识""理性系统"和课程炼金术导致了课程标准提出的知识类型与学校教师自己的知识类型形成冲突,从而造成课程标准在实施过程中产生种种问题。此种冲突与社会文化产生纠葛关系。这种悬垂不能单独以权力意图的政治文本来理解,而应从社会文化的视角,看教师如何对课程标准作解读与实践。

社会知识论还是社会认识论?

认识论和知识论的思想源流和演进方式有着较大差别 ,认识论的主流仍在哲学范围之内 ,知识论主要是跨学科研究的产物。社会认识论和社会知识论也各有其理论背景和发展路向 ,二者目前的发展并不平衡 ,前者的发展有辩证社会认识论和分析社会认识论之别。在概念上和翻译上较明确地区分这两对概念对于跨学科研究的规范有着重要意义。

从个体知识论到社会知识论——当代知识论的另一个转向

文章通过对个体知识论定位及其局限性的分析指出社会知识论的研究不仅有助于弥补个体知识论的局限性,而且也为整个知识论的研究开辟了广阔的前景;对社会知识论研究发展趋向作了评析:社会知识论也有其自身的限度,并不能取代个体知识论对知识内容本身作深层的研究。

求真社会知识论是否是真正的知识论?

求真社会知识论是戈德曼后期知识论研究的重要成果,也是戈德曼构建合理知识论的最后努力。本文通过分析求真社会知识论产生的原因、理论特征以及学界的批判,并把其与马克思主义认识论进行了对比,表明求真社会知识论虽在一定程度上完成了对个体知识论及后现代主义的超越,但其本质上并未彻底摆脱个体知识论的窠臼。

“碎片化思维”：托马斯·波克维茨“社会知识论”的思想通道

美国教育学家托马斯·波克维茨的“社会知识论”侧重考量知识的“社会性”，基本观点包括：知识具有社会性、知识与权力密不可分、社会知识论是一种研究方法论。

职业教育知识的再审思——基于社会知识论的分析视角

职业教育知识的教育意蕴即培养什么人的问题,对职业教育知识进行再审思是回应新时代职业教育人才培养诉求的基本理路。随着时代的发展与变革,职业教育知识与经济、权力的单向度运作使得其逐渐与把人作为起点和旨归的教育理想背道而驰。文章基于社会知识论的分析视角,批判性地审思职业教育知识在与社会经济、政治权力的单向度运作中对人的物化与异化。在此基础上,提出职业教育知识的应然发展路向为:从冰冷的工作世界走向富有生活气息的工作世界,从对权力的依附走向开放与能动发展的自由,从对人的物化与异化走向培养整全人的本真。

论康德社会知识论中的证言知识

基于康德散落在其逻辑作品中众多有关“证言知识”的考察,如今多数学者逐渐认识到康德思想中社会知识论这一向度的突出意涵。对康德而言,作为知识的一个重要支脉和来源,证言知识并不比亲知的地位低下,原因不在于二者皆为可错,具有同样的局限,而在于证言知识背后的道德之维,以及由“不完全义务”而来的对目击者和旁观者的信任。康德的知识主张虽然不能完全等同于当代知识论意义上的“非还原论”,但无可置疑的是,二者之间的关系甚密,前者对后者的生发给予了极为有益的启示。

维基类百科的社会知识论分析

维基类百科全书作为一种在线用户群体基于互联网平台交流、共享知识的百科全书,本质上是群体协作的产物。本文立足于戈德曼的求真主义社会知识论,运用一种改进的求真价值评价框架,分别从群体主体和群体协作方式两个方面分析群体协作知识的潜在求真基础,并以百度百科为例提出改进方案,以期进一步提高维基类百科全书作为中介性知识获取媒介的稳定性和可靠性。

“碎片化思维”:托马斯·波克维茨“社会知识论”的思想通道

美国教育学家托马斯·波克维茨的"社会知识论"侧重考量知识的"社会性",基本观点包括:知识具有社会性;知识与权力密不可分;社会知识论是一种研究方法论。教育工作者要通过"碎片化思维"这一思想通道对学校知识、教育改革、研究方法论进行解构,教育研究者应理性表达批判、教育决策者应坚守知识分子立场、教育实践者亦应是"研究者"。这是波克维茨"社会知识论"给予教育工作者通过教育改革、实现社会重构的重要暗示。

论图书馆学“知识论”基础的构建——以J.H.谢拉的“社会知识论”为路径

知识论对于构建图书馆学基础具有重要意义。经典知识论由于个体主义取向的局限性而难以包容图书馆的社会属性,因此有必要在知识论中融合社会维度,由此构成J.H.谢拉提出的"社会知识论"。社会知识论在自身的理论张力中趋向于社会学在经验层面的实证研究而偏离内在固有的知识论目标,因此应当在知识论视野中突出社会交流作为知识的构成要素所应有的本源意义,从而使社会知识论具备足够的哲学深度,以成为图书馆学的"知识论"基础。

教师实践性知识概念新解——基于戈德曼求真社会知识论的视角

作为社会知识论的一大流派,戈德曼的求真社会知识论以可靠主义为基础,寻求产生真知的社会实践条件。本文以求真社会知识论为基础,评述几种有代表性的教师实践性知识定义及其结构,在此基础上提出教师实践性知识的本质是一种效用性知识,具有个体性和社会性两大纬度。

社会知识论的图景与脉络——访桑福德·戈德伯格教授

美国西北大学(Northwestern University)哲学系教授桑福德·戈德伯格是当代知识论的杰出学者,在社会知识论等领域享有盛誉。受"中国现代外国哲学学会知识论专业委员会"(Chinese Society of Epistemology)的委托,我们于2019年10月在北京大学哲学系、北京大学外国哲学研究所与北京大学分析哲学研究中心联合主办的"知识、语境与责任"(Knowledge,Context and Responsibility)会议期间采访了戈德伯格教授。我们希望通过这次访谈.

论知识论与社会学在图书馆学中结合——基于对谢拉“社会知识论”的考察

图书馆知识性和社会性的统一要求知识论和社会学在图书馆学中的结合,并形成两种基于不同中心的结合模式。谢拉的"社会知识论"以社会学为中心,知识论在其中尽管具有重要的实践意义,却局限于传统立场。他的理论因此在实质上接近于"知识社会学"。引入个体知识论或社会学的规范性不能使之转变为社会知识论,应采取以知识论为中心,在其规范性中包含社会学因素的结合模式。

社会工作知识论基础的再认识——兼论社会工作的实践转向

社会工作知识论是社会工作理论研究的"元问题",对发展社会工作理论具有重要的建构功能,是重构社会工作理论与实践关系的逻辑起点。社会工作的知识生产存在路径上的单向度性、时效上的滞后性以及功能上的悬浮,造成社会工作知识生产的合法性危机。研究认为,实践性或者说实务性是社会工作知识的基本属性,也应该成为社会工作知识生产与建构过程中的重要特质。进而提出要在"社会情境观"的关照下,在转向"实践智慧"的过程中实现社会工作知识生产的双向度性,注重社会工作在理论知识和实务技巧层面的"研究"与"互动",在双向建构过程中实现理论自觉与实践自觉的耦合,进而建构社会工作的知识合法性。

基于语境论的社会科学知识论探析

当代社会科学知识论以主客二分为前提,形成了以知识之客观性为特征的客观主义知识论,和以知识之社会建构性为旨趣的建构主义知识论。二者的对立引发了社会科学知识论的困境,以及对社会科学知识合法性的质疑。从语境论的视角看,尽管这两种知识论立场在知识论语境中都有合理性,但其知识主张则都是片面的。语境论的知识论认为,通过主客体的对话和主客语境的融合,生成了既体现客观有效性、又包容社会建构性的社会科学知识,这就为社会科学知识论中主客对立提供了一种融合的可能,进而为社会科学知识的合法性奠定坚实基础。

职业本科教育的社会认同困境及化解策略——社会建构主义知识论的视角

与政策层面的大力推动相比,职业本科教育在民间层面却遭遇社会认同困境。从社会建构主义知识论视角出发,职业本科教育的社会认同是社会建构的产物。经过外化、客体化与内化的社会建构过程,民间形成对职业本科教育“职业发展前景不佳”“本科层次属性不强”“教育类型地位不高”的想象,由此带来职业本科教育的社会认同困境。化解困境的关键在于,通过系统的社会建构推动民间立场的转变。一是通过倡导以“社会化”为特征的职业本科教育办学理念、兼顾个体与市场需求优化职业本科教育专业设置、构建更加有利于技能型人才发展的劳动力市场环境,重构民间对职业本科教育的“职业”想象。二是通过深化以错位发展为导向的高等教育评价标准改革、打造以开放互通为原则的职业本科教育学习平台、加强以技术学科为重点的职业本科教育学科建设,重构民间对职业本科教育的“本科”想象。三是通过在基础教育阶段广泛开展职业陶冶教育、改变以单一分数为取向的中考分流制度、探索建立全国统一的职业教育高考制度,重构民间对职业本科教育的“教育”想象。

认知规范、个体心灵与社会知识论

金在权(Jaegwon Kim)在其1988年的论文《自然主义认识论是什么?》中针对蒯因(W.V.O Quine)的批评使得"规范性问题"成为当代知识论中的热点,并延续至今。他认为自然主义者无法用描述性方法刻画作为传统知识论之核心的"规范性"概念,因此背离了知识论研究的宗旨。"规范性问题"成为自然主义者需要处理的难题,并扩展到当代知识论的一般性讨论之中。认知规范确定了人们的认知责任和进行知识断言的标准,而从个体心灵的认知辩护以及社会知识论出发,能够更加全面地刻画和理解认知规范的本性。