宋代社会福利史研究的整体回顾与理论反思——以“蔡京悖论”为中心的讨论

宋代社会福利史是近年来备受关注的一个研究领域。回顾民国以来的宋代社会福利史研究研究的成果,可以发现蔡京时代的福利政策在整个传统时代都呈现出"登峰造极"的特征。这与蔡京时代的"黑暗"形象形成鲜明对照,可以称之为"蔡京悖论"。"蔡京悖论"凸显出中国古代社会福利史研究中的概念纠葛、逻辑矛盾与理论困境。"朝廷恩惠"可以成为解释"蔡京悖论"的有效视角。从法学的意义上讲,"朝廷恩惠"体现的是皇权的逻辑;从经济学的意义上讲,"朝廷恩惠"不具备社会公平的性质。

中国早期文明与社会福利的萌芽形态

现代人归入社会福利的某些观念和体制 ,在文明初期的礼俗形式中其实已经有朦胧的体现。可以看作中国社会福利之历史先声的文明初期有关现象的片断遗存 ,是认识当时历史文化的宝贵资料 ,也是探索中国社会福利史的重要线索。认识有关历史文化现象 ,除了进行必要的考古学和文献学考察之外 。

论“福利国家”产生的实践传统与理论渊源

作为一种制度建构,"福利国家"于20世纪40年代之后在欧洲资本主义世界开始产生。但作为一种福利供给形态,它在欧洲社会已有悠久的历史传统。考察历史,"福利国家"的形成并非一蹴而就,而是有着一定的发展渊源,经历了相当长的实践积累和理论酝酿过程。就其发展逻辑而言,"福利国家"不是出现的,而是进化的。

施惠与控制:近代上海劳工福利政策的双重效应

1927年之后,上海市政府陆续实施了一系列旨在保护劳工的福利政策。这些福利政策在表达惠工话语的背后,实际上深刻地隐含了对劳工进行规控的企图。劳动政策本身的福利性在这种语境下被一种合法化的国家控制所替代。劳工抗争出乎意料地被规限于既定的国家福利政策框架之内。过去动辄罢工、封厂的劳工抗争运动,在这种福利政策框架下日渐消弭,取而代之的是一种被规训的抗争行动。