论现代天主教社会训导的兴起

现代天主教社会训导的诞生有着深刻的社会历史背景及思想和实践渊源。首先,19世纪动荡复杂的社会历史环境是社会训导诞生的大背景,特别是启蒙运动的思想冲击以及工业革命引发的新社会问题直接催生了社会训导;其次,以冯·凯特勒为先驱的社会天主教运动关注产业工人状况的思想方向与理论坚持为社会训导的诞生提供了理论支持;第三,以美国天主教会为代表的平信徒实践对以《新事》通谕为标志的社会训导的关注和论调的形成亦有重要的促进作用;最后,《新事》通谕的颁布还与教宗良十三世的经历及动机紧密相关。

19世纪德国天主教社会训导理论之核心宗旨

本文阐释和分析以冯·凯特勒为代表的19世纪德国天主教社会训导理论面对当时作为生存问题的"社会问题"时所作的理论表述及解决方案。

契合与借鉴——论天主教社会训导对现代社会伦理的可能贡献

现代天主教社会训导是19世纪末以来教会官方训导权针对社会问题提出的一系列普遍性原则及对这些原则的实践应用。社会训导在其历史形成、属性范畴、普遍准则和文本载体等方面都充分展现了其伦理神学的本质特征。尽管与中国现代社会伦理在内核上有本质差异,但二者在以人为本的伦理旨归,以及一些重要伦理要求上的共同旨趣和契合,使得天主教社会训导可以为中国现代社会伦理框架的构建和具体伦理规范的完善提供一些可能的借鉴,同时也可以为天主教中国化的推进贡献一点思路。

天主教社会训导视野下的宗教对话新模式

传统西方宗教哲学将宗教对话的模式分为排他论、多元论和包容论三种。这种三分法已无法概括近年宗教对话的新发展。本文以历史和文本分析方法梳理“梵二”以来天主教官方文献中关于宗教对话特别是天伊对话的重要文献;还将聚焦教宗方济各的理论创新,他在《众位弟兄》通谕中将宗教对话置于天主教社会学说框架之下理解。这既体现了天主教对宗教对话的新理解,又丰富了现代宗教对话理论的内涵。

论辅助原则思想在天主教社会训导中的脉络与传承

辅助原则是天主教社会训导的核心要素和原则之一,其在社会训导中的传承与发展经历了教宗良十三世的奠定基础、教宗庇护十一世的正式确立、“梵二”会议前后的深入发展与广泛应用以及教宗若望·保禄二世以来的继续阐扬。在这样的传承中,辅助原则的具体运作、终极目的及实质得到了清晰的揭示与阐明。在社会训导传统中,辅助原则不是一个独立抽象的概念,不是简单地在国家的过分干预和干预不足中间找到一个中点或平衡,它应该被定义为阐明国家与社会组织之间正确关系的努力。