以大爱文化为基础的社会资本培育和灾后重建问题研究

作为新的资本形式,社会资本已逐渐成为经济发展的关键源动力之一。大爱文化的本质决定了其具有转化为社会资本的可能性,具有不可让渡性、互惠性、可再生性和辐射性、高重建成本等特性。汶川地震灾后救援和重建实践一再证明:大爱文化不断发挥着巨大的作用,特别是在降低交易成本、推动区域合作和城乡统筹、优化政府公共职能和促进社会良性互动、升华公民意识等方面收益显著,使灾区大爱文化氛围浓厚,信用和合作理念深入人心,社会规范逐步形成,社会网络不断拓展,为社会资本培育奠定了良好基础。进一步对现有社会资源加以引导和利用,能够显著提高资源配置效率,推进灾区重建进程,因此,应采取措施引导和培育以大爱文化为基础的社会资本在未来发挥更大的作用。

政治学视阈下农民工社会资本培育探析

农民工作为中国社会阶层分化过程中的重要阶层,其拥有社会资本的状况严重影响着农民工自身生存发展和社会公平、社会和谐、城市化进程等。农民工在城市化进程中离乡进城,使得原本不够成熟的乡村社会资本大量流失,而城市社会资本又严重不足,这极大限制了社会资本在农民工市民化以及中国城市化进程中的重要作用。政府社会要充分发挥留守妇女和村委会等各部门的作用,巩固保持农民工的乡村社会资本;通过制度支持、法律保护、组织接纳、观念更新等途径,大力培育拓展农民工的城市社会资本。

乡村社会资本培育与村庄自治模式建构——绵阳市盐亭县LM村“合作互助”自治方式试验

自2012年以降,四川省盐亭县高灯镇LM村创设了"三卡式工作法"和"党员扶贫基金会"的乡村自治模式,通过建立"接地气"的村庄合作互助方式,"实打实"地帮助那些在生产和生活上有困难的村民。这不仅增量和增值了乡村社会资本,和谐了乡邻关系,而且提升了基层组织的服务职能,缓解了基层干群间的矛盾。更重要地是他们用"最朴实"的合作互助方式,尝试构建乡村自治的新型治理机制。

社会资本培育中的政府行为研究──以广西北部湾经济区为例

社会资本作为一种非制度化要素,以信任、规范和网络的形式,可以增进社会信任、团结与合作,提供必要的社会整合,促进经济社会的发展。本文从区域公共管理的角度,关注政府与社会资本的互动关系,将政府的职能理论与社会资本理论相结合,在对广西北部湾经济区社会资本现状进行分析的基础上,指出必须对社会资本进行重新整合和培育,形成以政府为主体的社会资本培育模式,并就相关对策进行探讨。

农会与乡村“共生”社区建设--基于花莲寿丰乡农会的实地研究

以台湾地区的农民合作组织--农会为例,以帕特南社会资本理论为分析框架,阐述农会如何建立社团,培育社会资本,以及如何通过社团活动和集体行动,推动社会资本生产,引导村民参与乡村发展,构建“共生”社区。与内地农民专业合作社专注经济功能不同,台湾地区农会强调经济与社会功能的有机融合,在培养村民互助合作、公共精神的基础上,激发乡村内生发展动力,实现经济与社会的可持续发展。农会参与乡村发展的案例印证了全球范围内从“经济发展”到“人类发展”的理念转型。我国以人民为中心的新发展观正是“人类发展”理念的中国实践。