论中国共产党以自我革命引领社会革命的彰显机理

主动自我革命是马克思主义先进政党的优良品格,积极引领社会革命是马克思主义先进政党的崇高使命。以马克思主义为指导的中国共产党,在奋斗进程中义无反顾进行自我革命,并以主动自我革命积极引领社会革命,努力实现党的自我不断革命与引领社会深广革命的良性互动、协同发展。在深入分析中国共产党以自我革命引领社会革命的彰显机理内在本质基础上,深刻把握中国共产党以自我革命引领社会革命的彰显机理的重要表征、生成逻辑、生发动能,教育党员干部在有力推进自我革命中彰显引领社会革命的思想自觉与行动自觉,从而进一步增强和显示党组织的战斗力、凝聚力、影响力,对于在新发展征程推进党的建设新的伟大工程具有重要现实意义和深远影响。

党的自我革命引领社会革命的成就、经验与启示

勇于自我革命,是中国共产党最鲜明的品格,是中国共产党最大的优势,也是中国共产党区别于其他政党最显著的标志。中国共产党在自我革命过程中带领全国各族人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设、新时代中国特色社会主义的伟大成就,取得许多宝贵经验:坚持党的集中统一领导是党的自我革命引领社会革命的根本保证,坚守初心使命是党的自我革命引领社会革命的根本动力,坚持人民至上是党的自我革命引领社会革命的根本立场,坚持问题导向是党的自我革命引领社会革命的根本方法。新时代新征程中,中国共产党要通过自我革命对社会革命发挥思想引领、政治引领、制度引领、组织引领的作用。

以党的自我革命引领社会革命的逻辑理路——学习贯彻习近平总书记关于党的自我革命的重要思想

习近平总书记关于党的自我革命的重要思想,其理论精深、内涵丰富,是新时代推进以党的自我革命引领社会革命的强大思想武器、科学行动指南。勇于自我革命是党的鲜明品格,领导社会革命是党的崇高使命,以党的自我革命引领社会革命蕴含丰富的辩证逻辑、历史逻辑和实践逻辑。辩证逻辑体现为二者之间既各有侧重、又内在统一,党的自我革命是社会革命的先导和保障,社会革命是党的自我革命的旨归和动力。自我革命是社会革命的政治引领、思想引领及组织引领,为其提供强大的政治领导,指引正确的政治方向,发挥举旗定向的政治引领作用;自我革命为社会革命提供强大的思想引领,发挥思想引领凝心聚魂的作用,为其提供锐利思想武器;自我革命为社会革命提供强大的组织引领,发挥强基固本作用,为其夯实组织基础。社会革命是自我革命的动力源泉、崇高使命和奋斗目标,与马克思主义的实践性、革命性、人民性一一对应,其历史逻辑贯穿党的百年奋斗历程,这既是一部刀刃向内的自我革命史,也是一部革故鼎新的社会革命史,中国共产党以自我革命引领社会革命,团结带领中国人民实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。新时代新征程,要始终坚持以党的自我革命引领社会革命,不断丰富和发展其实践逻辑,坚信理论指引,为党的自我革命引领社会革命凝聚磅礴思想伟力;坚定领导核心,为以党的自我革命引领社会革命前进提供根本保证;坚持人民立场,为以党的自我革命引领社会革命前进夯实最大底气;健全监督机制,为以党的自我革命引领社会革命前进铸造坚实屏障,以中国式现代化全面推进强国建设和民族复兴,谱写中国特色社会主义更加灿烂绚丽的华章。

以党的自我革命引领社会革命的内在逻辑、价值意蕴、实践进路

以党的自我革命引领社会革命彰显深刻而丰富的内在逻辑,这一战略思想展现了中国共产党“人民至上”的根本价值取向,推动了马克思主义革命观的创新发展,彰显了新时代党的建设伟大工程的重要性。新时代新征程,只有坚持党的自我革命,才能更好引领中国特色社会主义这场伟大社会革命,要以党的政治引领为社会革命举旗定向,以党的组织引领为社会革命凝聚力量,以党的作风引领为社会革命提振士气,以党的制度建设为社会革命提供保障。

以党的自我革命引领社会革命:新时代马克思主义革命思想的创新发展

革命性是马克思主义政党的鲜明特性和政治品格。中国共产党是马克思主义革命思想的忠实传人,创造性地在中国运用和发展马克思主义革命思想,实现了马克思主义的守正与创新。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在推进全面从严治党的实践中,不断进行理论思考与实践探索,提出以党的自我革命引领社会革命这一重要论断,深化了对党的自我革命、社会革命及其辩证关系的认识,丰富了马克思主义革命思想的党建内涵及其方法论内容,并将党的自我革命与社会革命统一于推进中国式现代化的伟大实践之中,形成了政治、思想、价值、组织、作风、制度等层面的实践要求,实现了马克思主义革命思想中国化时代化新发展。

论中国共产党以自我革命引领社会革命

党以自我革命引领社会革命需要三点支撑:警惕“告别革命”论调、端正革命态度是前提;把握革命内涵以明确马克思主义政党的革命任务和使命是关键;采取不断解放和发展生产力、凝聚无产阶级力量、全面从严治党的果敢行动是保障。

新时代以党的自我革命引领伟大社会革命的系统论分析

“党的自我革命”和“伟大社会革命”历来就是一个有机统一的系统性工程。在系统论视阈下,新时代“以党的自我革命引领伟大社会革命”呈现出整体与要素设计的整体性、结构与功能架构的层次性、内部与外部协调的动态性等特征,形成了一个范围更大、层次更多、结构更复杂的综合性系统。新时代新征程,要将系统思维和方法运用到以党的自我革命引领伟大社会革命的具体实践中:突出目标指引、完善制度体系、把握实践规律、增强历史主动,努力取得更多制度性成果和更大治理成效。

以党的自我革命引领社会革命的三维考察

新时代坚持和发展中国特色社会主义,必须以党的自我革命引领社会革命,以社会革命促进党的自我革命。从理论逻辑上看,以自我革命引领社会革命是马克思主义政党的本质属性和内在要求,自我革命是马克思主义政党的本质要求,社会革命是马克思主义政党的历史使命,自我革命与社会革命辩证统一且密不可分。从历史逻辑上看,以自我革命引领社会革命是中国共产党百年风华正茂的基因密码,党的自我革命在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设时期、中国特色社会主义新时代等历史阶段都具有重要推动作用。从实践逻辑上看,以党的自我革命引领社会革命是实现中华民族伟大复兴的必由之路,必须坚持和加强党的领导,完善自我革命制度规范体系,坚决打赢反腐败斗争攻坚战持久战。

中国共产党以自我革命引领社会革命的理论逻辑、时代价值及实践要求

以党的自我革命引领社会革命是贯穿中国共产党一百多年奋斗征程的一条主线,具有深刻的理论逻辑,蕴含重要的时代价值。中国共产党以党的自我革命引领社会革命的理论逻辑缘起于马克思主义革命理论,在中国共产党一百多年奋斗的伟大实践中不断发展。中国共产党坚持以党的自我革命引领社会革命蕴含重要的时代价值,它充分彰显了中国共产党领导的强大政治优势,充分体现了马克思主义政党的鲜明特质,开辟了政党治理引领国家治理的新境界。新时代新征程,坚定不移以党的自我革命引领社会革命,必须坚持和加强中国共产党的全面领导,坚持中国特色社会主义道路,持续强化理论武装,坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂,坚持全面从严治党,不断完善党的自我革命制度规范体系。

列宁“帝国主义是无产阶级社会革命的前夜”论断的三维审视:指向、逻辑与启示——基于《帝国主义是资本主义的最高阶段(通俗的论述)》的文本分析

列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段(通俗的论述)》中提出“帝国主义是无产阶级社会革命的前夜”的经典论断,通过阐述“前夜”的现实指向,运用科学逻辑揭露帝国主义的腐朽本质、虚假隐质和垂死实质。“帝国主义是无产阶级社会革命的前夜”的论断启示我们:必须在坚守社会主义立场中分析当代资本主义新变化,在坚持社会主义道路中聚焦人类价值命运关切,在探索社会主义发展中做好资本主义制度和社会主义制度合作与斗争的准备。

历史的交汇与变奏:党的自我革命与社会革命的互动考察

中国共产党的历史就是一部推动自我革命与社会革命良性互动的历史。自我革命与社会革命基于生成同源、价值同构、目标同归的共生条件而具备交织同行的互动前提。在历史交汇的纵深处,社会革命目标塑写党推进自我革命的历史,自我革命精神融贯于党领导社会革命的历史,自我革命史与社会革命史交汇形成党的历史,构成了百余年来自我革命与社会革命的互动逻辑。两条历史线索的纵向交汇勾勒出由社会革命激发互动转向自我革命主导互动的横向变奏图谱,交互奏演出社会革命激活党的自我革命,党的自我革命接续推进社会革命、重新开启社会革命、主动引领社会革命的互动历程。在未来的实践中,要从行动逻辑、发展策略、实践规律上解答好如何继续推进中国革命的时代论题,在以党的自我革命引领社会革命中增强“先与后”的互动,在协同推进自我革命和社会革命中增强“内与外”的互动,在自我革命与社会革命有机统一中增强“主与客”的互动,进一步将“两个伟大革命”的叠加优势转化为推进伟大事业的显著胜势。

中国共产党百年伟大社会革命的理论意涵与历史思考

社会革命是以解放和发展社会生产力为根本任务,以实现人的普遍解放与全面发展为目标。中国共产党百年社会革命史,既是党领导人民从胜利走向胜利的伟大斗争史,是“破坏旧世界、建设新世界”的图强史、发展史,也是百年大党“激浊扬清”自我革命史的写照。中国共产党持续推进新时代伟大社会革命,需要坚持科学的马克思主义革命观,结合马克思主义社会历史发展的客观规律,厘清社会革命的逻辑维度与理论实质。在发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的历史语境中,理解伟大社会革命的阶段性历史特征,展现中国式现代化伟大建设至关重要的历史前提。

论社会革命和自我革命视域下的中共二大与伟大建党精神

伟大革命造就伟大精神。伟大建党精神贯穿了中国共产党积极推进伟大社会革命和伟大自我革命的百年历程,彰显了中国共产党百年光辉历史的主流本质。从北大红楼到中共二大是中国共产党推进社会革命和自我革命的起始阶段,在明确社会革命目标的同时,也以坚定的自我革命引领社会革命,形成了具有深刻历史内涵与鲜明特质的伟大建党精神,成为中国共产党伟大革命征程的精神源头。中共二大是党推进社会革命和自我革命的重要历史节点。中共二大从革命客观规律出发,在积极推动社会革命以促进自我革命,为伟大建党精神注入丰富内涵的同时,也通过自我革命以应对社会革命的需求,不断丰富伟大建党精神的理论内涵,完善其内在要求。由此,中共二大不仅是党推进社会革命,坚持自我革命的出发点,更是伟大建党精神发展过程中的关键点。一部伟大建党精神的形成史,是一部中国共产党带领人民积极进行社会革命,努力实现中华民族伟大复兴的辉煌历史;同时也是一部中国共产党人实现自我革命与自我完善,不断在精神上成长的历史。伟大建党精神在中国共产党以自我革命引领社会革命的伟大历程中熠熠生辉,引领中国共产党和中国人民向着实现第二个百年奋斗目标不断前进。

以党的自我革命引领社会革命的新时代意蕴

以引领伟大社会革命为根本目的,是习近平总书记关于党的自我革命重要思想的实践要求。以党的自我革命引领社会革命的思想,体现着马克思主义的理论逻辑,是中国共产党在一百多年的历史探索中形成的宝贵历史经验,也是对新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略的积极回应。新时代党的自我革命对社会革命的引领,主要体现为人民立场的价值引领、党的全面领导的政治引领和习近平新时代中国特色社会主义思想的思想引领。

中国共产党领导社会革命推进中国式现代化的世界历史意义论析

中国式现代化是中国共产党以现代化为发展取向的社会革命理论,它有力凸显了中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化这一根本属性。百余年来,中国共产党一以贯之地领导社会革命,成功推进和拓展了中国式现代化,创造出人类文明新形态,为世界历史发展树立了典范。中国共产党领导社会革命是基于生产力的现代化发展及社会进步需求而发生、发展的,它在夯实人民幸福生活的物质、精神条件的同时,也为中国以世界历史的主体性姿态担负起国际责任提供了强大的物质文化力量。社会革命成功推进中国式现代化的关键是党的领导,其中党的自我革命不仅是中华民族现代文明的政治基础,而且具有彰显党和国家作为世界历史主体的重大战略意义。

以党的自我革命引领社会革命的内在逻辑与原创性贡献

以党的自我革命引领社会革命是习近平总书记立足新时代历史方位、总结党的自身建设和国家事业发展经验创造性提出的重大命题,是习近平总书记关于党的建设重要思想的重要组成部分。深入理解以党的自我革命引领社会革命这一重大命题,首先要在阐明党的自我革命与社会革命各自内涵与相互联系的基础上,完整把握其主旨要义。基于理论、历史与现实逻辑来看,以党的自我革命引领社会革命是马克思主义革命理论的内在指向,是党百余年奋斗历程的经验总结,是党有效应对世情、国情、党情深刻变化的客观规定。作为以党的建设促进和推动社会发展与国家治理的基本要求,以党的自我革命引领社会革命在推动中国式现代化建设、丰富发展社会主义政党政治理论、实现党的革命性与人民性品质同向一致以及拓展党对跳出历史周期率第二个答案的认识与探索等方面,做出了一系列原创性贡献。

以党的自我革命引领社会革命:逻辑理路、历史演进与实践路向

以党的自我革命引领社会革命是中国共产党在新时代对党建话语的崭新表达,具有深刻的逻辑必然性。它的提出是对马克思主义建党学说的继承,是马克思主义基本原理同中国具体实际、中华优秀传统文化相结合的重大理论成果,是完成党的中心任务的重要保证。党的百余年历史,就是一部以自我革命引领社会革命的光辉历史。新时代新征程,深入推进以自我革命引领社会革命必须坚持以人民为中心,以党的政治建设为统领,用党的创新理论武装全党,将党锻造成为始终领导社会发展的核心力量。

保持以党的自我革命引领社会革命的高度自觉

党的自我革命和社会革命辩证统一,自我革命是社会革命的先导和基础,社会革命是自我革命的动力和归宿,两者密切关联、互促互进,贯穿于党的奋斗历程,共同推动党和国家事业发展。进一步全面深化改革,要保持以党的自我革命引领社会革命的高度自觉,将党的自我革命成效作用于社会革命进程,转化为进一步全面深化改革的新思路、新办法、新举措。

新时代“以党的自我革命引领社会革命”的逻辑机理及基本经验

深刻认识和把握“以党的自我革命引领社会革命”这一重大命题,必须厘清其内在逻辑机理。从理论逻辑看,“以党的自我革命引领社会革命”是继承马克思主义建党学说的理论自觉使然;从历史逻辑看,“以党的自我革命引领社会革命”是总结自中国共产党成立以来“以党的自我革命引领社会革命”历史经验的必然选择;从现实逻辑看,“以党的自我革命引领社会革命”是统筹国内国际“两个大局”的战略选择。总结新时代“以党的自我革命引领社会革命”的成功经验,对持续实现党的自我革命对社会革命的有效引领、确保党在新时代始终成为推进中国特色社会主义事业的坚强领导核心具有重要意义。

作为政治学研究范式的历史唯物主义与历史制度主义——以斯考切波《国家与社会革命》为考察中心

历史唯物主义与历史制度主义作为两种独立的政治学研究范式,实则存在着较为密切的关系,通过考察斯考切波的著作《国家与社会革命》,可以发现这两种研究范式的联系与区别。历史唯物主义和历史制度主义的对比凸显了国家理论、阶级分析法和比较历史分析法的学术价值。历史制度主义采用结构性的视角、多变量因果分析推进了革命研究。历史制度主义在继承历史唯物主义国家理论的基础上,提出了“组织现实主义”和“国家中心主义”等新观点,推动了国家自主性问题的研究。在动态维度,历史制度主义提出的路径依赖、比较历史分析方法有助于推进历史演变规律的总结;在价值维度,历史唯物主义和历史制度主义都强调对制度变迁、革命爆发原因的阐述离不开观念。由此,中国政治学应当启发于历史制度主义对历史唯物主义的承袭和发展,站稳马克思主义政治学的立场,将研究着眼于以中国国家建构的实践、路径、特点为基本内容的本土国家建构理论,推进国家治理体系和治理能力现代化。