《水浒传》的“社会风俗史”意义及其“精神意象”

《水浒传》特殊的“集体累积”成书过程,决定了它是“历史成份”极其稀薄的“英雄传奇”小说,其绾结短篇的特点,使众多“英雄好汉”的出身经历和聚义故事成为这一鸿篇巨制的主体内容。这些主要源于宋元民间“说话”的故事,保留了大量社会生活“原生态”的描写,使《水浒传》在一定程度上具有了“社会风俗史”的意义。在漫长的成书过程中,《水浒传》不仅在叙事艺术上经历了反复锤锻,同时也积淀、凝聚了“近古”以来中国社会广大民众普遍的观念意识和情绪心理,形成了带有时代特征的精神意象。

20世纪90年代以来的近代社会风俗史研究述评

社会风俗作为社会史研究的重要内容,近十年来在清末民初风俗变迁、区域性风俗史研究方面取得了一些新进展,在服饰、婚俗、陋俗等方面的研究成绩斐然,但也存在一些需要加强和完善的方面。

孟森社会风俗史研究述论

20世纪初期,随着西方现代学术思想和方法的引进,社会风俗开始作为一门独立的学问引起中国学者们的研究重视。孟森是较早关注并进行社会风俗研究的学者,其将历史与现实相结合进行考证,为近代社会风俗史的研究做出了重要贡献。孟森研究社会风俗以野史笔记为主要史料来源,且以宋代笔记为主,其晚年认为奏销册是社会风俗史研究重要的史料补充。

《金瓶梅》:中国十六世纪后期社会风俗史

引言 马克思说过：“任何一种解放都是把人幻世界和人的关系还给人自己。”以王阳明“心学”为哲学支点的晚明社会思潮，最有思想解放意义的是它对中国传统思想道德伦理本位的冲击，在一定意义上肯定了人在髓界上的主体地位。

读《中国近代社会风俗史》

《中国近代社会风俗史》是华中师范大学历史研究所严昌洪先生积10年之苦功,撰写的一部力作,是我国第一部近代社会风俗史专著,已由浙江人民出版社出版。纵观全书既可以明了中国近代社会风俗发展演变的轨迹,又能够把握从1840年鸦片战争以来,到1940年近百年间,在西俗东渐和社会经济政治、文化变革的大潮下,近代社会风俗呈现出的新特点,有助于进一步加强对近代中国国情的认识。该书有以下几个特点:体系独特,脉络清楚。作者认为社会风俗是属于社会意识诸形态中的一种,与道德、艺术、哲学、宗教等一样,具有相对的独立性。

关于社会风俗史的研究

中国古代很早多注意对风俗的采集、整理和记录。《诗经·国风》就堪称中国社会风俗史之权舆,是一部上古风情录。尔后,各朝史书皆在《地理志》中记述各地风俗,一些专书也陆续问世。真正把对风俗的研究变成一种专门学问,则是在西方民俗学舶来中国以后的事。社会风俗史是在历史学和社会学中的民俗学的接合处建立起来的,兼有历史学和民俗学的性质和特点,可以说,社会风俗史是历史学和民俗学相结合的一门边缘学科。

近代中国社会“自由婚恋观”复归与发展的历史考察

婚姻恋爱观念是中国社会风俗变迁的缩影。考诸中国社会风俗史,不难发现自由婚恋观在古代早已出现,从元宵灯会、三月三的上巳踏青,乞巧节等与爱情婚姻相关的节日民俗,到青年男女互相爱慕甚至私定终身……但古代社会婚姻大事仍受到众多礼教禁锢和世俗束缚,尤其是宋明理学对女性的束缚,婚恋基本上无自由可言。现代意义上的自由婚恋观大致发轫于近代,

还原宋朝生活

《水浒寻宋》,虞云国著,上海人民出版社,2020年5月一本好的小说就是一部社会史。《水浒传》所述梁山好汉的故事家喻户晓,如果撇开书中的主要情节,而对书中种种生活化的细节描写进行审视,则《水浒传》堪称一部宋朝的社会风俗史,其中充分摄录保留了宋元时代的社会影像。《水浒寻宋》以《水浒传》中出现的风俗名物为出发点,进行详细的考证和解析,并采用陈寅恪所倡导的诗文互证法,虽是随笔,但在史料的运用上却严格遵循史学规范,在内容上也有很多独家见解,从而为读者加深对《水浒传》以及宋代社会生活的理解,提供一个新的视角。

近年来风俗文化史研究述评

中国古代风俗文化史研究,是中国古代史研究的一个重要组成部分,更是社会学史、社会生活史、文化史、社会风俗史研究不可或缺的“元件”。近十年来,随着各种“文化热”的兴起,中国古代风俗文化史的研究大为兴盛,并有一大批有较高学术价值的研究成果问世。

中国传统婚姻生活诸问题初论

中国婚姻生活史是社会史的一部分,是社会风俗史的重要方面。长期以来,在历史研究领域中,婚姻史的研究却被忽略。本文旨在对传统婚姻生活特点及贞节观、婚姻限制诸问题作一尝试性探讨。文中所谈未必言中肯綮,不是之处,望同志们给予批评指正。一传统婚姻生活特点谈到中国传统的婚姻生活,我们不能不涉及到中国社会传统的宗法制特点。中国传统的婚姻生活是宗法制下的婚姻生活。中国社会传统的宗法制度广泛地影响了人们社会生产和生活的各个方面。

杰出学问家何满子——读《何满子学术论文集》

何满子不仅学养深厚、治学严谨,而且禀持良知而履行着社会批判职责。其最有力度的社会批判,是就我国当代文艺史上的理论、事件所做的辨析,其中涉及的都是重大而敏感的问题。比如,伸张文学的自由精神,为文学的独立性所做论证,揭露实用主义政治尤其是权力政治对文学的摧残等等。

《儒林外史》中的风俗史与心灵史

优秀的小说必定是社会风俗史同时又是心灵史。如果小说的烛照力达到了形成当时社会风俗的底蕴,它的洞察力穿透了人物活动的内心隐秘,剥出了铸造人性的社会机制时,它就不仅是当时社会风俗的写真,当时各色人等的心灵活动的真实图景,也就具有了历时性;即将往古来今的社会风俗和心灵活动都在一定程度上包含在作家的艺术思维之内了。

研究造神史有助于解放人的心灵——《行业神崇拜——中国民众造神史研究》自序

这部《行业神崇拜——中国民众造神史研究》是哪个学科的书？我说是跨学科的，或日涉及多学科的，包括历史学、民俗学、文化学、宗教学等。具体说，此书研究的主要是社会史、文化史、风俗史，再具体说，主要是中下层社会风俗史，民间之信仰史、造神史、迷信史，也是中国普通人的思想史。

《封氏闻见记》摭议

一 近三百年历史的唐代，在中国历史上，无论政治、经济、军事、文化、外交诸方面都有其重要地他，也是为数不多的一个全盛时代。文学艺术空前繁荣，唐诗更是中国文学史上的重要里程碑。当时的许多大文学家多善以俗语采人诗赋文章，期间也流传下来数种辑释有民俗语汇、俗语和时俗风尚内容的笔记杂著。有的甚至兼具准辞书性质，成为后世考查辨析唐代社会风俗史的重要文献。

关于《采菲录》的初版

《采菲录》是20世纪30年代姚灵犀编辑的一套关于中国妇女缠足的史料，是研究女性生活史、社会风俗史、性学史、身体史及士人心态史重要的参考文献。

水浒寻宋:还原斑斓多彩的大宋杭州

《水浒传》堪称是一部以梁山好汉兴灭聚散为主线的宋代社会风俗史。书中对宋代人的生活及宋代的杭州有不少描绘,梁山好汉张顺魂归涌金门/刘唐战死候潮门/鲁智深乌龙岭生擒方腊/鲁智深、林冲、武松三人都终于六和寺,这些故事都与杭州息息相关。细细抉发《水浒传》,不难一窥宋代杭州社会经济、市肆商业、科技军事、礼仪风俗等方方面面的独特风韵。

浅析清末民初中国铁路老照片——兼论詹天佑与同生照相馆的铁路摄影

清末民初这一时期与铁路相关的老照片,见证了铁路在近代中国的蹦起步与艰难发展,不仅体现了摄影的实用性与艺术性,还兼具图像史料价值,与文书档案一样起到史证作用。本文结合文献及图片资料,分析清末民初铁路老照片的类型及内容,探讨这一新旧更迭极为剧烈的时期,铁路建设、摄影观念及技术的发展变化,冀为当下的中国铁路史、摄影史、社会风俗史的研究及影像资料的利用提供些许参考。