文化遗产保护在中国旅游地理教育中的应用与挑战

本文阐述了中国旅游地理教育的重要性和文化遗产保护的意义,分析了文化遗产保护在中国旅游地理教育中的应用,探讨了文化遗产保护面临的挑战。为了应对这些挑战,提出了解决方案。最后,通过案例研究,展示了应用与效果。

基于网络文本分析的梯田农业文化遗产旅游地生态环境的游客感知研究——以湖南新化紫鹊界梯田为例

良好的生态环境是梯田农业文化遗产旅游发展的重要基础。本文以湖南省新化县紫鹊界梯田为案例地,采用网络文本分析法对梯田农业文化遗产旅游地生态环境的游客感知进行研究。研究结果表明自然生态环境是梯田农业文化遗产旅游地游客的主要感知对象,游客对以“梯田”为核心的自然景色、文化景观与景区管理感知程度高,并对景色、空气质量、水质及民风民俗等生态环境要素评价较高,同时认为景区交通条件、管理水平、景观营造有待改进与提升。

文化遗产旅游地数字营销的理论逻辑与实践路径——基于具身传播视角

具身认知理论强调人类思维对身体及情境的嵌入性依赖与互动关系,虚拟现实技术的发展唤起了身体作为营销传播媒介空间中实践主体的意义,弥补了大众传播时代广告传播的身体缺位性。从具身传播视角,探讨文化遗产旅游地数字营销的理论逻辑与实践路径,可为数字经济下旅游目的地营销指明发展方向。

社区型文化遗产地的旅游空间生产与形态转向——基于惠山古镇案例的分析

采用田野调查法和访谈法,对惠山古镇旅游空间生产及其形态转向进行了研究。结果表明:惠山古镇传统空间形态表现为物质空间的自然性、文化空间的自洽性和社会空间的地域性;旅游后古镇基于地方性的空间凝视、以政府为主导模式的社区改造与资本介入,以及资本与异质文化对新空间的跟进是空间生产的主要动因;惠山古镇旅游空间产生的绅士化现象盛行,在一定程度上引发了传统空间形态和特色的消亡,物理空间的产品化和商品化使其难以响应地方文化,文化空间的异质化致使地方转为真实与现象的第三空间,社会空间的契约化割裂了传统社区人际关系调节的感性模式;未来空间形态优化,需要新的空间调控理念作为引导,融入而非替代是空间自我的前提,均衡而非失衡是空间正义的根本。

古村落旅游地旅游环境容量初探——以世界文化遗产西递古村落为例

作为传统历史文化旅游地,古村落正备受关注,旅游发展势头迅猛。近年来由于游客量增长迅猛、客流时间分布极不均匀以及古民居容纳能力有限等原因,造成景区超载、旅游污染现象日益严重,对古村落历史文化遗产的保护压力逐渐增大,古村落旅游环境容量问题日益凸现。本文以世界文化遗产西递古村落为研究案例,进行了实地调研工作,在旅游环境容量静态模型的基础上,对西递景区旅游环境容量状态展开分析,计算了西递景区不同季节旅游环境容量值,最后提出了古村落旅游环境容量调控的基本对策。

古村落型旅游地土地利用的初步研究——世界文化遗产黟县西递案例分析

在对世界文化遗产地西递调查的基础上,总结了古村落型旅游地的土地利用特点,即整体性、不可变更性、总量有限性和收益较高;并分析了旅游开发前后,土地利用结构的变化及其原因,对目前存在的问题予以剖析,就应该注意的问题给出对策。

文化遗产管理与草原遗产旅游地形象塑造——基于元上都遗产地游客认知形象的游记文本分析

内蒙古自治区较为完整地传承和保留了草原文化和草原文化遗存,作为草原文化遗产的代表地,通过搜集元上都遗址地的游客游记,采用内容分析法、ROST CM6高频词频分析法和NET DRAW共现关系网络分析法,对草原文化遗产管理与遗产旅游地形象塑造进行了分析,并分析了草原遗产旅游地加强文化遗产管理的意义。结果表明:采用虚拟现实技术,以实现遗产地旅游形象重塑,只有做好文化遗产管理,才能实现遗产旅游地的形象重塑。在研究结论的基础上,主要从三个方面提出建议:提出了自然环境保护是重塑旅游地形象的重要部分,遗址旅游地管理弱化将影响到旅游者对认知形象的识别;遗产旅游地外部需优化交通线路,内部需进行主题整合,提升旅游地形象;遗产地管理者必须以保护和传承草原文化遗产来促进遗产地旅游业发展。

非物质文化遗产旅游开发影响的社区居民感知研究——以湖南湘西里耶古镇为例

当地社区是非物质文化的承载体,进行非物质文化遗产的旅游开发时,了解当地社区居民对旅游开发的影响感知特别重要。以里耶古镇为例,通过问卷调查分析,得出里耶古镇居民对非物质文化遗产旅游开发的五大感知成分,并发现多数居民对非物质文化遗产旅游开发正面感知占主导地位。在此基础上,用聚类方析法将当地居民分为矛盾认知者、积极支持者和理性中立者三种类型,发现不同类型居民在传统风俗习惯的传承与传统工艺技能的精通程度方面存在差异。

梯田农业文化遗产旅游地生态安全评价及调控研究——以湖南新化紫鹊界梯田为例

旅游开发给梯田农业文化遗产地的生态安全带来了较大影响。以压力-状态-响应(PSR)模型为基础,分别从经济、社会、环境三个层面构建梯田农业文化遗产旅游地生态安全评价指标体系,通过熵权法得出指标权重,并以紫鹊界梯田为例进行实证研究。研究结果表明,紫鹊界梯田农业文化遗产旅游地的生态系统处于比较安全的状态,但旅游业的迅速发展给当地的生态带来了较大的压力,景区的响应力度还不够缓解旅游业带来的压力。梯田农业文化遗产旅游地应制定合理的开发保护方案、建立科学的分区管理制度、重视文化遗产的传承保护、加大生态环境的治理力度。

京津冀文化遗产旅游地形象屏蔽因素研究

京津冀区域的文化遗产旅游发展不均衡。天津、河北两地处于北京旅游的阴影之下,造成了形象屏蔽现象。从需求侧和供给侧两个方面分析,京津冀文化遗产旅游地的形象屏蔽因素包括旅游资源、旅游区位、旅游者需求偏好与认知偏差等,以探究其形象屏蔽的突破路径。

历史文化遗产驱动型旅游地产开发模式重现古城商业文化的历史街区(一)

中国房地产在经历了住宅项目开发热和商业地产项目开发热后，中国房地产进入了前所未有的发展领域，迎来了它的下一个投资热点——旅游地产旅游地产，顾名思义，就是以多种旅游项目为依托和基础，以优美的景观和良好的配套为主要特征的具有一定主题的房地产项目，它通过和旅游项目的嫁接与融合，二者互为依托，相辅相成，共同构成一个旅居结合的、融旅游、

基于文化遗产旅游的古村落可持续发展研究——以皖南西递为例

基于文化遗产旅游的古村落旅游地可持续发展是一项重要的现实课题。在对皖南西递实地访谈和问卷调查的基础上,以文化遗产旅游地的可持续发展为研究切入点,从旅游对古村落旅游地的社会文化综合影响的实践出发,借鉴其他相关学科理论和实践,构建文化遗产旅游地可持续发展的发展框架。

文化旅游地历史保护体系、原则与策略

旅游开发能极大地推动地区及国家经济与社会发展,但也会给旅游地的环境、文化和社会方面带来不可弥补的负面影响.目前,旅游业界和学术界始终侧重于其经济作用,社会文化影响尚未引起足够的重视,特别是开展包括文化遗产旅游、民族及民俗旅游、历史及宗教旅游、艺术旅游、村落及城市旅游和节事旅游等形式在内的文化旅游地更是面临着诸多困境.因此,有必要借鉴并整合地理学、建筑学、城市规划学、民俗学和民族学对历史街区、非物质文化遗产和民族文化等问题的理论、方法与实践,构建多学科多层次的文化旅游地历史保护体系.遵循遗产物质及环境整体性、文化原真性和社区参与及社会重建等原则,完善并创新保护机制,实施历史文化保护区及博物馆化、试验文化及社会传统复兴等策略.

中国文化遗产的英文解说：以北京故宫博物院为例

通过社交媒体的传播,游客对目的地形象塑造发挥着越来越重要的作用。积极、难忘的旅游体验常常成为游客网络交谈的主要内容。尤其是遗产旅游,满足游客互动及共创体验的遗产地解说可以建立游客与遗产地之间的情感联系,提升游客体验效果。然而,目前故宫博物院中的现场标识及语音导览中的英文解说以陈述景点概况为主,很难使游客身临其境地感受历朝历代的生活场景。如今,各式移动终端技术为游客提供了更多共创及浸入式旅游体验模式,而对于故宫博物院来说,故事化、主题化、含音乐背景的可下载式电子导览即可为游客提供更加个性化、现代化的英文解说,从而为游客创造更难忘的旅游体验。

“抢救文化遗产——滇越铁路”教学设计(校本课程)

一、课标解读 2016年9月制定的《普通高中地理课程标准（征求意见稿）》在“选修Ⅱ-4旅游地理”的“内容标准”中要求“了解自然遗产和文化遗产的基本概念，结合实例说明保护世界遗产的方式”；建议“在学生发展方面，要密切联系学生的生活经验，让学生在生活的大课堂中学习对其终身发展有用的地理”；提出“地理实践是支持学生地理核心素养发展的重要手段”。

一个山寨版“奥地利小镇”的诞生——审视旅游地产的“复制模式”

不久前,广东省惠州博罗县一个名为＂五矿.哈尔施塔特＂旅游小镇的地产项目引起社会各界的争议。据此前媒体报道,花60亿重金打造的克隆版＂奥地利小镇＂将集居住、度假等功能于一体。有网友称,这一仿世界文化遗产的大型综合项目并无生命力可言,山寨版小镇最终将被市场所淘汰。甚至有业界人士对此直接＂炮轰＂,称其为＂只学表未及里＂的生搬硬套。实际上,类似的仿国外建筑的旅游地产项目在国内早有先例。＂复制模式＂能否给地产项目注入文化灵魂？它的生命力将维系多久？这种模式是否应该摒弃？

符号化运作:世界文化遗产旅游地创新发展的路径选择——以湖北武当山为例

在符号消费背景下,符号化运作是世界文化遗产旅游地创新发展的路径选择。在对世界文化遗产旅游符号内涵解读的基础上,构建了符号化运作的模式。符号化运作过程一般有六个步骤、三个方面。六个步骤即调查了解遗产旅游者的符号价值→挖掘遗产旅游地的符号价值→耦合旅游者和旅游地的符号价值→选择合适载体展示符号价值→选择合适媒介传播符号价值→实现旅游者与旅游地的符号互动;三个方面即符号生产、符号营销、符号消费。从长远来看,这一符号化运作过程又是一个循环反复的过程。选择典型案例地武当山为研究对象,对符号化运作模式的具体实施进行了探讨,可为其他世界文化遗产旅游地提供参考。

基于主客感知的声景遗产保护及优化研究--以无锡惠山古镇为例

目前我国文化遗产型旅游地的声环境治理和声景观保护开发尚未得到足够的重视,因此,声景遗产的保护规划和优化设计迫在眉睫。应从声景观的社会经济和历史文化属性发掘无锡惠山古镇中具有地域特色的声景遗产加以保护,并从居民和游客的主客感知角度对惠山古镇的声景遗产进行感知评价和设计优化。古镇声景遗产的保护和优化,须从主客视听角度为古镇增添独特的视听魅力,与视觉景观整体环境相协调,以此为居民和游客营造多感官和多层次的诗意栖居与旅游体验.

关于吉林满族乌拉街特色旅游品牌建设

本文来源于吉林满族乌拉街的旅游建设规划。其内容涉及产业、旅游、文化等内容,对如何构建吉林满族乌拉街特色旅游地建设进行了一定程度上的探索并提出了一系列建议。希望通过本文能够使得吉林满族乌拉街在品牌效应的影响下,在产业上、在旅游发展上、在文化遗产和环境保护上、文化宣传上能够得到进一步的发展,进而改善满族乌拉街旅游地的状况,使其不能仅仅局限于当前的发展,而能顺应社会发展潮流吸引更多的游客,扩大其文化影响力。同时,希望借此能够为吉林满族乌拉街的民族特色旅游发展提供一个新颖的研究角度并提供更多有益的参考。

泰山旅游发展意识刍议

泰山旅游由来已久,但作为一种产业来发展,不过只有十几年的历史。十几年来,泰山旅游的发展取得了长足的进步,这之中,旅游从业者的大胆开拓意识起到了重要作用。意识是人的大脑对客观物质世界的反映,是感觉、思维等各种心理过程的总和,它决定于存在,但又反作用于存在。某地旅游发展意识是根据该地实际,围绕旅游业发展的一系列认识的总和,其具有超前性的特点。正确的旅游发展意识将有效地指导旅游业的健康发展。随泰山知名度的日益提高及国内外旅游形势的进一步好转,泰山旅游无疑会有更大发展,“意识”也必将会起到愈加重要的作用。根据泰山旅游的现状,强化如下几种意识,已是形势发展的必然。