参与·记忆:关于中国社区影像传播效果的重新检视

经过近十年的探索,社区影像从理论到实践都有了一定的发展,其为中国纪实影像的发展增添了一抹亮色,但社区影像的理论研究在整体上还处于起步阶段,尤其是关于社区影像到底有何效果,我们应该如何理解、认识和评价此类影像效果,鲜有文献加以讨论。基于此,本文将在勾勒中国社区影像发展轮廓基础上,着重分析应在什么维度上来认识和评价社区影像在当下的传播效果。

社区影像:草根纪录及其中国实践

近年社区影像在国内日渐勃兴,而相关的理论研究尚是空白。本文密切关注这一新的影像实践形态,在国内首次对社区影像的概念、来源、类型特征进行了解答,并对社区影像与传统纪录片的异同、当下国内社区影像的发展态势及存在问题进行了探析。

社区影像在云南的实践

云南是中国社区影像实践的发源地,也是目前国内社区影像制作最发达的地区。社区影像在云南的实践至今经历了三个阶段,即摸索尝试阶段、操作方式渐趋规范和参与式理论初步形成阶段、本土化初始阶段。作为纪录影像和传播媒介的一种新形态,它从用本土眼光看待和表述自我的立场出发,发起一场文化运动,促使相关问题得到解决和提供平等对话的平台。云南的实践表明,社区影像是一种行动研究而不是单纯的艺术探索,是当下传播体系的一种补充,对乡村文化传承和保护具有积极作用。

从“传声”到“赋权”:中国社区影像生成路径的思考——基于影像生产者角色认同变迁的视角

近年来逐渐为人所知的社区影像是影像生产者关照社会现实的一个真实写照。本文在描述中国社区影像概貌基础上,着重探讨新纪录运动以来,影像生产者在主观意识层面经历了怎样的角色认同变化,以此来探析中国社区影像生成路径,并由此得出社区影像在中国演变背后必然性之内涵。

社区影像:电视民生新闻的新出路

在当今数字化影像时代,电视民生新闻处在一个类似"七年之痒"的低谷期。社区影像的传播是发展传播的重要实现方式,也是电视民生新闻最终走向公共新闻、构建公共领域的必经之路。树立话语观念,转变价值取向,发展传播手段,培养影像民主素养,是电视民生新闻走向社区影像的几个切实措施。

运用社区影像激发乡民参与仪式的策略研究

目的探索社区影像如何有效激发乡村民众积极地参与文化仪式。方法基于传播学中的"或然率"公式和文学领域中形式主义的"陌生化"理论,因仪式作为乡村文化的传递机制,以受众的心理表征和传播内容与环境的公共表征为切入点,为社区影像创作提供新的设计策略,以"新通道·酉歌行"项目中的阳戏影片设计实践来进行验证。结论社区影像作为一种新形态的仪式来传播乡村传统文化,提出内容的"相关性"和形式的"陌生化"的影像设计策略,从而吸引乡村民众积极地参与到社区影像文化的传播过程中,逐步实现民众从影像旁观到参与再到集体记忆维系的过程,进而产生文化自觉,增强民众对本民族的文化自信,提高其民族内部凝聚力。

博物馆体系乡村-社区影像实践下的在地视角变迁——以里湖白裤瑶生态博物馆为例

乡村-社区影像被认为能够体现某一社区在地居民的"在地视角",反映了一个族群的文化心理。实际上,乡村-社区影像呈现出的视角是影视技术及其提供者的理念作为外来事物进入社区后,与介入社区的其他外部力量综合作用的结果。乡村-社区影像实践会改变在地视角,这种改变的背后是乡村-社区影像对参与者思维观念的影响。把握与理解这种影响对于乡村-社区影像的持续以及乡村文化的保护、传承乃至社区的发展都至关重要。

乡村-社区影像的文化异质性——基于《融水苗族新禾节》的个案研究

乡村-社区影像是以新媒体技术介入乡村社区发展与文化变迁记录的重要方法与形式之一,其实践作品被认为能够体现当地人的主位视角。以往对乡村-社区影像主位视角的研究常常进入一个误区,即预设一种群体性的主位视角,并将之等同于当地社区社会文化与社会结构的塑造物,忽视村民主体内部的差异性及能动性。乡村-社区影像更类似于一种村民对自身生活情境进行主观书写与经验表达的公共空间,研究者应当消除文化匀质性假设,关注微观层面的“异质性”,即在地村民在具体情境中非类型化的不同行为与观念。这种异质性,最终可以引导我们窥见文化变迁大背景下民族乡村社区的社会分化。

社区影像研究的深化与拓展

社区影像已经成为一种较为成熟的纪录影像形态,并在我国的西部地区尤其是部分少数民族地区产生了一定的社会影响,但社区影像的发展仍不尽如人意。就其主因来说,除了某种政治因素外,也与人们对它的研究及其发展导向未给出更好的建议与对策有关。对此,本文试图弥补这种研究的不足,并分别就"社区问题之于社区影像的动力性、社区意识之于社区影像的多元性与持续性以及社区治理之于社区影像的方向性"等方面给予学理上的阐释与分析。文章指出:由社区影像所完成的一种多元的社群文化建构,将有助于社区文化资本向社会资本的全面生成与转化,而这恰恰也是社区治理最核心的诉求之一;同时,这样一种面向,也与西方社区影像主潮形成一种差异化的发展景观。

“拍客”和“社区影像计划”

最近举行的第五届“云之南”纪录影像展上，仅20分钟长的《出行》引起诸多关注。

笔、镜、锤：云南社区村民影像对于社区的意义

社区村民影像在云南17年的实践发展中,发酵产生了大量多维度的功能和意义。它架起了一条以影像进行跨文化交流与对话的桥梁,产生了诸多无可替代的主位视角的宝贵影像资料。除此之外,它还推动形成一股来自社区主体的力量,即社区村民借助纪录影像所具有的笔、镜子、锤子三种功能,从影像的自我表达到文化自觉,最终以行动参与到社区管理与文化传承复兴中来,寻求族群和社区的文化定位和发展之路。

试论在地生长型乡村影像

从乡村影像的生产过程出发,可以把乡村影像分为两类,一类是获得外部资金、设备和技术培训支持的乡村影像,一类是依赖于当地市场和文化驱动而出现的在地生长型乡村影像。拍摄、剪辑、播放设备的普及,是在地生长型乡村影像产生的基础条件,市场供求关系让这种乡村影像获得了可持续性。在过去20余年里,在地生长型乡村影像已经成为当地人日常生活和文化习俗中不可缺少的一部分。与那些获得外部资金、设备和技术支持的乡村影像相比,在地生长型乡村影像致力于满足当地人的喜好和需求,是一种嵌入到当地社会文化和日常生活的“活”影像。

从发展传播学视角评快手短视频APP

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