社区文化资产建设与乡村减贫行动研究--以湖南少数民族D村社会工作项目为例

在现代化发展进程中,发展主义所构建的“现代”与“传统”、“先进”与“落后”话语体系,是少数民族乡村文化主体性缺失、传承意识淡薄的主要原因,导致少数民族在发展过程中逐步丧失主体性,加深了其贫困程度。“绿耕”在湖南D村利用少数民族社区优势文化资产开展社区资产建设,重拾文化自信心,凭借社区内生动力推动社区经济、社会、文化、生态、政治“五位一体”可持续发展。在社区文化资产建设的过程中,社会工作者以“局内人”的视角理解社区文化脉络及其发展困境,从而打破发展主义“客体化”的运作逻辑,赋权社区民众,实现社区的主体性发展,并拓展城乡互助的社会资源网络,有效推进社区减贫。

“资产为本”的社区建设与社区治理创新——以S社区建设为例

“资产为本”的社区建设是当前城市研究的热点之一。我国社区建设实践中自上而下的行政属性和基层党组织在其中扮演的重要作用使得中国“资产为本”的社区建设路径呈现出鲜明的独特性。论文运用案例研究法分析了我国城市社区以“资产为本”的方式推动社区建设的过程与机制。研究发现,中国“资产为本”的社区建设的核心和关键在于发挥社区政治资产的作用,通过认同机制、嵌入机制、赋权机制和育导机制激发和带动社区其他优势资产参与社区融合发展。论文对推动中国“资产为本”社区建设的理论构建和实践探索以及运用资产建设路径破解超大城市基层治理难题具有一定的启示意义。

内生的社区发展:“资产为本”的社区发展理论与实践路径

"资产为本"的社区发展是一种以内生发展为核心的社区发展理论与实践模式。世纪之交,西方国家面临的挑战使"资产为本"的社区发展成为现实选择。传统"需求"导向的社区发展模式存在着社区依赖性、合作不可持续性以及居民能力下降等问题;而"资产为本"的社区发展则强调以社区资产为出发点,激活社区发展的内在动力、重视社区内所有资源与关键力量、发挥社区组织和机构的主导作用。"资产为本"社区发展模式对我国新型城镇化建设背景下的城乡社区发展具有借鉴意义,应以全面社区资产建设为实践路径,实现"以人为核心"的内生型社区发展。