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题名御:社土崇拜及其农耕—生殖文化主题
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作者
黄维华
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机构
苏州科技学院中文系
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出处
《民族艺术》
北大核心
2004年第3期28-31,69,共5页
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文摘
对土地的崇拜,是先民从生存体验中直接产生出来的一种本质意识。甲骨文“御”字的造字结构,形象地传达出了上古时代关于土地崇拜的文化信息。在农业文明的低级阶段,体现于“封土为社”的宗教行为中的最直接的意图,是关系于祈年、祈雨的生存愿望。作为以祭土祀社为实质内容的一种宗教行为和表意方式,“御”的历史迹象中,体现了先民生存本能中现实意识的投入,其终极目的则关系着“求福报功”的功利倾向。闻一多认为,这个能予民福佑的神便是先妣,也就是高?。御,作为神圣的宗教礼仪活动中一个重要的主题内容,贯彻在高?祀的过程中,其行为关系着以生殖机能为主题、以神祈为终标的原始宗教思维。
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关键词
御
社土崇拜
农耕
生殖文化
宗教礼俗
祭祀制度
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分类号
G122
[文化科学]
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