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中国南方民族铜鼓文化起源考辩 被引量:1
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作者 万斗云 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 1990年第3期31-37,共7页
越南学者陶维英所著《越南古代史》第三编《铜器文化和雒越铜鼓》,对东山铜器文化的渊源关系提出了两种自相矛盾的评价。一方面承认:通过百越和越族的铜器文化比较,战国时代的汉族铜器文化很有可能对雒越铜器文化有着极为深远的影响。... 越南学者陶维英所著《越南古代史》第三编《铜器文化和雒越铜鼓》,对东山铜器文化的渊源关系提出了两种自相矛盾的评价。一方面承认:通过百越和越族的铜器文化比较,战国时代的汉族铜器文化很有可能对雒越铜器文化有着极为深远的影响。即可能是由于战国铜器对岭南百越人铜器的影响,以及越族人铜器对雒越人铜器的影响,甚至可以清楚的看到现住居华南和印度支那北部的大部份少数民族之间,文化上,风俗上以及语言上的联系。 展开更多
关键词 铜鼓文化 中国南方民族 蜀王 公元前 祈丰收 考辩 滇国 大火 铜器 祭龙
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春果第一枝
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作者 高宣亮 《生活与健康》 2000年第1期44-44,共1页
樱桃为蔷薇科植物樱桃的果实。它虽非桃类,但其植物形似桃,故名。古时称其为莺桃,因黄莺喜欢啄食这种果子。《本草纲目》中说它圆如璎珠,璎和樱同音,后人就称其为樱桃了。樱桃娇小玲珑、晶莹光泽,形色颇似美女的朱唇,古人形容美女的嘴... 樱桃为蔷薇科植物樱桃的果实。它虽非桃类,但其植物形似桃,故名。古时称其为莺桃,因黄莺喜欢啄食这种果子。《本草纲目》中说它圆如璎珠,璎和樱同音,后人就称其为樱桃了。樱桃娇小玲珑、晶莹光泽,形色颇似美女的朱唇,古人形容美女的嘴为“樱桃小口”。宋代诗人蒋捷的名句“红了樱桃,绿了芭蕉”,是描述春光渐老,初夏来临的景色,这时候我们可以看到红红的樱桃和绿绿的芭蕉。樱桃是一年中最早成熟的水果,被称为“春果第一枝”。民间有“樱桃开眼”之说。只要樱桃一上市,其它水果就接踵而至了。 展开更多
关键词 樱桃 《本草纲目》 蔷薇科植物 宋代诗人 斯拉夫民族 日耳曼民族 胡萝卜素 开花季节 祈丰收 芭蕉
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