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祖先亲属与陌生人:《太平广记》鬼魂故事的类型学研究
1
作者
马速
陈昕苗
《扬州教育学院学报》
2024年第1期33-38,共6页
《太平广记》中的鬼魂类型可以划分为祖先亲属的灵魂和不知姓名的陌生鬼魂两类。民众对两类鬼魂施以不同的情感、态度和民俗仪式:作为“熟人”的祖先亲属的鬼魂是民众熟悉的人,往往通过各种仪式表达尊敬和怀念之情;而那些不知来源的陌...
《太平广记》中的鬼魂类型可以划分为祖先亲属的灵魂和不知姓名的陌生鬼魂两类。民众对两类鬼魂施以不同的情感、态度和民俗仪式:作为“熟人”的祖先亲属的鬼魂是民众熟悉的人,往往通过各种仪式表达尊敬和怀念之情;而那些不知来源的陌生鬼魂就是要远离并驱赶的陌生人,是有序的幽冥社会秩序的“逃逸者”。对“陌生”鬼魂的驱逐源于当时熟人社会的逻辑和幽冥世界与人间世界一致性的观点。早期先民对于鬼魂的信仰和想象实则是中国传统社会结构和文化传统的一个投影。
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关键词
《太平广记》
鬼魂
祖先亲属
陌生人
熟人社会
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职称材料
文明的比较
被引量:
3
2
作者
王斯福(Stephen Feutehwang)
刘源(译)
+1 位作者
尼玛扎西(译)
彭文彬(校)
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第6期1-4,共4页
文明的探索是人类学创建以来经久不息的课题,也是21世纪全球化浪潮中国际政治与文化的交流与碰撞中一个广泛讨论的问题。本文从中华文明与非洲文明的比较中,以经典和宏观的人类学知识,讨论了文明观在中国与非洲的异同,尤其是亲属制与祖...
文明的探索是人类学创建以来经久不息的课题,也是21世纪全球化浪潮中国际政治与文化的交流与碰撞中一个广泛讨论的问题。本文从中华文明与非洲文明的比较中,以经典和宏观的人类学知识,讨论了文明观在中国与非洲的异同,尤其是亲属制与祖先崇拜对于跨区域文明的构建作用,以及中华文明中内在的身体与自我修行的观念与实践的相关意义。
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关键词
文明
中国与非洲文明比较
亲属
制与
祖先
崇拜
自我修行与身体
原文传递
题名
祖先亲属与陌生人:《太平广记》鬼魂故事的类型学研究
1
作者
马速
陈昕苗
机构
西北民族大学
杭州职业技术学院
出处
《扬州教育学院学报》
2024年第1期33-38,共6页
文摘
《太平广记》中的鬼魂类型可以划分为祖先亲属的灵魂和不知姓名的陌生鬼魂两类。民众对两类鬼魂施以不同的情感、态度和民俗仪式:作为“熟人”的祖先亲属的鬼魂是民众熟悉的人,往往通过各种仪式表达尊敬和怀念之情;而那些不知来源的陌生鬼魂就是要远离并驱赶的陌生人,是有序的幽冥社会秩序的“逃逸者”。对“陌生”鬼魂的驱逐源于当时熟人社会的逻辑和幽冥世界与人间世界一致性的观点。早期先民对于鬼魂的信仰和想象实则是中国传统社会结构和文化传统的一个投影。
关键词
《太平广记》
鬼魂
祖先亲属
陌生人
熟人社会
Keywords
Records of the Taiping Era
ghosts
ancestors and relatives
strangers
the acquaintance society
分类号
I207.419 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
文明的比较
被引量:
3
2
作者
王斯福(Stephen Feutehwang)
刘源(译)
尼玛扎西(译)
彭文彬(校)
机构
伦敦大学伦敦经济学院和亚非学院
四川外语学院成都学院教师
西南民族大学西南民族研究院
加拿大不列颠哥伦比亚大学亚洲研究所UBC-IAR
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第6期1-4,共4页
文摘
文明的探索是人类学创建以来经久不息的课题,也是21世纪全球化浪潮中国际政治与文化的交流与碰撞中一个广泛讨论的问题。本文从中华文明与非洲文明的比较中,以经典和宏观的人类学知识,讨论了文明观在中国与非洲的异同,尤其是亲属制与祖先崇拜对于跨区域文明的构建作用,以及中华文明中内在的身体与自我修行的观念与实践的相关意义。
关键词
文明
中国与非洲文明比较
亲属
制与
祖先
崇拜
自我修行与身体
分类号
C912.4 [经济管理]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
祖先亲属与陌生人:《太平广记》鬼魂故事的类型学研究
马速
陈昕苗
《扬州教育学院学报》
2024
0
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职称材料
2
文明的比较
王斯福(Stephen Feutehwang)
刘源(译)
尼玛扎西(译)
彭文彬(校)
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008
3
原文传递
已选择
0
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引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
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