地域·人物·文本:论《祖先游戏》的空间叙事艺术

《祖先游戏》是一部反映多元文化社会中的移民身份困境和民族心理诉求的作品,同时,也是一部具有独特叙事策略的优秀文本。小说的叙事围绕主题呈现出地域并置、人物融合以及文本映照等多种空间结构特征。在小说中,零散的情节通过对立的空间概念取得了叙述的整一性,展现了中心与边缘,东方传统与西方文明之间的对立和融合;人物的空间存在通过跨时空的对话实现融合,凸现了移民家族和个人的宿命;而文本空间中的情节比照、视角转换和异质空间构成了文本的繁复之美,使得文本本身呈现出对话性。通过小说的独特空间叙事,米勒进行了超越时间和历史的身份思辨。

移置、流放、错位:“间质空间”视域下的《祖先游戏》

《祖先游戏》是艾利克斯·米勒的一部杰作。书写了凤氏家族移置、流放和错位的人生经历以及他们的移民身份困境和民族心理诉求。最终跨越了时空、文化和家园的桎梏成功地摆脱了移民身份的困顿。本文将从空间视角对超越了时间和历史的文化身份在移置、流放、错位后走向杂糅的必然性进行深度空间剖析探讨其如何在中澳世界里寻求"间质空间"即第三空间建构文化身份,使其中澳二态性的文化身份从对立走向融合。

回望中国移民寻根里程碑——《祖先游戏》

在早期澳大利亚文学作品中,由于"东方主义",为澳洲经济发展作出贡献的华人形象长期以来一直以消极"滞定型角色"出现。亚历克斯.米勒的《祖先游戏》是一部华人在特定历史时期的移民史,是正面刻画移民华人里程碑之作。祖国的富强与否决定着海外游子的中华民族的根的有无,决定着巨人的形象能否屹立于世界东方,决定着笔者能否回望华人里程碑《祖先游戏》。

文化战火中的凤凰涅槃——解读澳大利亚作家米勒的小说《祖先游戏》

《祖先游戏》是澳大利亚作家亚历克斯·米勒对离开中国大陆 ,流浪澳大利亚的中国移民生活经历的重构与阐述。由生活在澳大利亚文化夹缝里的凤氏家族四代移民 ,可见澳大利亚从文化帝国主义到多元文化主义的演变中 ,中国移民迷失、堕落和重生的心灵轨迹。

《祖先游戏》中的“他者”表现

澳大利亚作家亚历克斯·米勒的小说《祖先游戏》不仅在作者的故乡被视为当之无愧的杰作,而且备受不同国家、不同种族读者的青睐。小说具有的国际性题材,对文化撞击和文化交融的描写,在这多元共生的时代,有着独特的文化内涵。中国批评界认为它在刻画华人方面是里程碑之作。可是细读作品,东方主义话语的运作轨迹仍然很明显。书中对中国和中国人的表现基本上沿袭了传统的“滞定型”形象,没有跳出“他者”和“异类”的窠臼,暴露了作者的人文主义者的局限性以及其进步思想的脆弱。

《祖先游戏》中浪子的成长探析

分析澳大利亚当代著名作家亚历克斯·米勒的《祖先游戏》中心人物冯氏第四代浪子的成长历程。成长小说探索个体成长过程,在主人公通往成熟的道路上必然会经历一些曲折坎坷,必须去面对并解决一些矛盾冲突,而这过程中的每个阶段都有其自身的价值与必然性。从成长小说的视角分析,主人公浪子大致经历了三个阶段即天真懵懂、迷惘反叛、成熟蜕变,最终找到了自己的定位。通过这一探究旨在为读者更深刻地理解这一人物角色提供一种新的思维角度,从而更好地品味该作品。

身份的迷失——解读《祖先游戏》的凤氏家族

澳大利亚作家艾力克斯·米勒的作品《祖先游戏》通过对离开中国,流浪生活在澳大利亚文化夹缝里的凤氏家族四代移民经历的重构和描写,以凤氏家族迷失、堕落和重生的心灵轨迹为写照,勾勒出了众多现代移民的无根和错位感。描绘出了深藏在许多澳大利亚移民内心欲言而又未曾言明的问题,即那种久居异国他乡,经受着心灵迷失的无所适从的困扰,而又无时无刻不为故乡文化所左右的"祖先情结"。

流放即归家:论阿列克斯·米勒的《祖先游戏》

本文主要探讨澳大利亚作家阿列克斯.米勒的小说《祖先游戏》中有关流放的主题。这部小说在连接和断开之间,过去和现在之间,移民和移置之间,都有所描述并达到和解。对于书中人物双重文化下的流放生活,米勒的观点是积极乐观的。他认为,这种'二态'性的生活是一种神圣的礼物,而非生活的障碍。这与赛义德'双重凝视'的观点是不谋而合的。

《祖先游戏》:一个构想民族身份的魔方

澳大利亚作家艾力克斯.米勒的长篇小说《祖先游戏》利用元小说的叙事结构,探讨了多元文化社会里民族身份的概念与构建,以及在后殖民语境下如何在文本的空间内形成多样性的可能性。作者不仅邀请读者在阅读过程中想象"建立在欧、亚文明和土著文明结合的基础上"的澳大利亚人的民族身份,同时还充分挖掘了元小说的叙事手段,旋转魔方般地展示了他对多元文化概念下的民族身份所做的富有创造性的思考。

边缘人生活的全方位写照——《祖先游戏》引发的思考

亚历克斯·米勒的长篇小说《祖先游戏》,无论是从小说思想的深刻性和写作技巧的熟巧性,较之他早期的小说都要技高一筹。这部小说以全新的视角和独特的叙事方式将读者带入一个精心编织的文学与现实有机结合的世界,畅言了深藏在许多澳大利亚人内心欲言而又未曾言明的问题,即那种久居异国他乡,而又无时无刻不为故乡文化所左右的"祖先情结"。这部小说具有多元性的主题思想,并从"祖先情"的普遍意义、当地意义、暗指意义及现实意义等诸多方面进行了精辟的叙述。

“自我”与镜像:论《祖先游戏》中文化身份的建构

澳大利亚作家艾利克斯·米勒在《祖先游戏》中通过“自我”与镜像的相对关系讨论,界定了移民文化身份的确定方式,并提出身份建构应基于动态的外在社会环境。作品中以多重形式反复出现的镜像既反映了主体身份,也阻碍了主体对“自我”的确立。本文通过拉康的镜像理论观照《祖先游戏》,从“自我”与镜像的对立、“自我”与镜像的和解以及“自我”与“复调”身份3个维度来考察米勒对跨文化经验中个体身份建构的理解。

评凯特·格伦维尔的新历史小说

当代澳大利亚著名作家凯特·格伦维尔的两部新历史小说《密河》和《少尉》同以殖民时代的民族接触为题材,出版以来受到国内外文学批评界和史学界的高度关注。小说家声称自己试图通过小说还原澳大利亚的一段历史,但是两部小说在叙事安排上暴露了作者鲜明的文化立场,本文立足批判型解读立场,对两部作品中暗含的意识形态进行揭示,论文提出,《密河》和《少尉》在呈现内容和叙述视角安排上都与小说还原历史真相的创作初衷不符,从表面上看,两部小说反映了小说家渴望民族"和解"的诉求,但小说字里行间通篇都在呼唤对曾经的殖民参与者给予一种超越历史的理解,在这种理解的背后,小说家不仅失落了对于历史的尊重,展现在读者面前的更是一种敬畏白人殖民者的"祖先游戏"。