浙东地区明清时期民间祖容画像兴衰之探究

明清时期的民间祖容画像是中国传统肖像画的重要组成部分,由于其"民间"的身份而为士人所忽视,又由于其在经过破除封建宗法制度和"文革"的洗礼之后,在全国范围内所剩无几。但浙东地区由于历史上士绅辈出,宗法礼教风气浓厚,加上相对富庶的物质生活,在明清时期盛产祖容画像。文章以新昌县石牛镇和双彩乡下宅村为调查重点,分析民间祖容画像兴衰之原因。

浙江省新昌县双彩乡下宅村民间祖容画像调查

民间祖容画像是中国民间以祭祀祖宗为目的而绘制的祖先容貌图。在江南,明、清时期大小宗族姓氏为祖宗、名士造像的风气比较普遍。双彩乡下宅村唐、宋、明、清时期官宦名士辈出,至今保存了"阵容庞大"的祖容画像群,本文对其绘画特色、独特的保存方式及画像与世俗生活、伦理关系进行阐述。

浙江省新昌县下宅村民间祖容画像群服饰特色调查

汉唐以后,祖容画像艺术逐渐成熟。充当了非常直观的育人"教具",作为维持伦理秩序的有效途径。19世纪中叶以后,祖容画像事业却面临"革命",家族逐渐变成一个个家庭,宗祠大部分被废,传统的祖容画像艺术到清末基本消失,本文以浙江新昌县下宅村画像群的调研为基础,分析其主要服饰特色。下宅村祖容画像群作为图像资料,在一定意义上记录和再现了当时政治、经济、文化等的某个侧面,特别是画像最直观地展现了明代江南区域人物的服饰特征。通过对画像的进一步研究,可以窥探到明清时期江南织造业中染织、印花等技术的基本状况,对当今江南轻纺事业的长效发展会有一定的裨益。