汉契一体 华夷同风--《祖州城》中英文译注本跋

辽朝皇帝的陵寝制度深受中原儒家文化之影响,效仿中原王朝＂事死如事生＂的礼仪制度,修筑规模宏大的皇陵区,同时还在陵寝旁设奉陵邑,用以供奉、朝拜与祭祀。有辽一代,前后总修筑德、祖、怀、显、乾、庆等六个皇陵区,除德陵未设奉陵邑外,其馀五大皇陵区均设奉陵邑,即祖州、怀州、显州、乾州和庆州。

中英文译注本《祖州城》后记

《祖州城：内蒙古满其格山辽代古城址的考古学历史学发掘查报告》的中英文译注本,从选题策划、资料搜集,到翻译、注释、排版、校勘,直至印刷、装订、宣传、发行,历时十载,个中辛劳,非同寻常。二○○六年末,笔者在内蒙古大学图书馆首次见到日文版《祖州城》,当即复印正文并扫描原书图版,存以备用。

内蒙古契丹考古工作的回顾

契丹族是我国古代北方民族之一,早在北魏时期就已活跃在中国历史舞台上,经历了漫长的历史发展过程,创建了辽国,在金元两代还继续出现在历史舞台上,直到元亡以后才完全融合在其它民族中。这个古老的民族,长期生活在蒙古草原上,过着以游牧为主的经济生活,从兴起、发展、强盛到消亡的漫长过程中,曾创造了丰富多彩的文化,形成了具有浓郁民族特点的传统。

世界文明瑰宝 辉煌历史见证——记辽代都城与皇陵

内蒙古东部草原地带在历史上是辽代契丹人的肇兴之地,也是契丹人的政治、经济、文化中心。在这一地区分布有契丹都城辽上京(今赤峰市巴林左旗林东镇)和辽中京(今赤峰市宁城县铁匠营子村),同时还保存有辽祖陵(今赤峰市巴林左旗石房子村)、辽怀陵(今赤峰市巴林右旗岗根苏木)和辽庆陵(今赤峰市巴林右旗索布力嘎村)三大皇陵。这是我区极为珍贵的物质文化遗产,在世界上享有声誉,闻名遐迩,其所蕴含的政治、经济、文化、科技信息是异常丰富的。

耶律阿保机:契丹王朝的创立者

"契丹帝国几乎是阿保机一个人的事业。"——日本学者杉山正明有些人,缺少,则会使历史成为另外一个样子。耶律阿保机无疑就是改变历史走向的人,是一位被遗忘的英雄。杉山正明说,阿保机在公元907年以36岁当上契丹的可汗,又在公元926年以55岁意外辞世,他将此前只是非常松散的部族联盟的契丹族,推上国家的地位,他屡次派兵征伐东西、南北,创建起跨种族、跨地域的"帝国"。在他这一代,不仅是契丹,就连内陆草原乃至亚洲东方的形势,都为之一时大变。