新莽契刀、错刀、大泉祖范述略

新莽契刀、错刀、大泉祖范述略刘春声１９８７年，作者于西安北郊草滩乡发现一方“契刀五百”、“一刀平五千”、“大泉五十”三钱一体的石质新莽铸钱祖范。其时，正值余在西安修学。某次，到北郊访古，于乡间结识一耄耋老者，年八旬以上，旧学造诣颇深，彼此甚为投机，遂结忘年之交。翁知余素喜“孔方”，乃出示一石请余鉴赏。此石系文革中，其子开拖拉机耕地时子田垅中翻出，因石作长条状，便携至家中，自谓可作磨刀石用，幸被其父发现，见石上有钱模，知非寻常之物，即收藏至今。余细观此石，原来是一方“契刀五百”、“一刀平五千”、“大泉五十”集三种钱模于一身的新莽铸钱祖范。我国在唐以前，普遍采用范铸法铸造钱币。按其功能又可分为祖范，母范，子范，制范材料有石、陶（泥）、铜、铁、铅等。其工艺流程为先由制范高手手工雕制阴文反书型腔，用来翻制阳文母范，又以阳文母范翻制阴文子范，即可用子范铸造钱币。因此，祖范的作用和功能类似后世翻沙法铸钱时所用之雕母祖钱，是弥足珍贵的。在出土和传世之新莽范中，祖范本已罕见，而两刀一泉三钱一体的新莽祖范，则是报道中前所未见者，更属凤毛麟角。后彼此互赠所爱之物，石范遂归余所藏。兹试就此范略述一二。一、此范的形制特点。

钱范名词浅释

钱范:我国古代的金属铸币采用“范铸法”铸造,铸钱用的范、模,钱币学上统称为钱范。目前,我国遗存最早的钱范是春秋战国时期布化、刀化的范。大概到隋唐时期,开始采用失蜡法,翻砂法等先进技术铸造钱币,因此,隋唐以后,不再见有钱范遗存,取而代之的是样钱、祖钱、母钱及其它模具。钱范,从效用上分,有祖范、母范、子范;从材质上分,有泥范、石范、铜范,铁范;从形制上分,有铲形、盘形、片形、以及长方形、方形、多边形、椭圆形、圆形等。

小词典

西周与东周在货币史上,西周与东周有三种不同含义:(1)是朝代名。从公元前11世纪周武王(姬发)灭商起,到公元前771年周幽王被申侯和犬戎所杀止为西周,建都镝京(今陕西西安西南)。东周是从公元前770年,周平王(姬宜臼)

作吏十规

南通曾有一个以诗文传家、名彪国中的世家———范氏。范氏世以清贫廉洁传家,从高祖范如松在两个儿子一仕河南一仕山东之前授予的《作吏十规》中看到这位耿介不阿的老者的浩浩正气,足可为千秋为官者之典则。一为民父母,不能培养元气以遗子孙,最可耻;

中华书局新书推介

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汉宣帝五铢陶母范制作方法研究

关于汉宣帝五铢陶母范制作方法研究,读者可以参阅《中国钱币》1996年第3期发表的邹志谅先生文章《汉昭宣五铢陶母范塑造工艺研究》和《中国钱币》1997年第2期发表的党顺民《莲瓣连珠型器物不是塑印陶范的模具》。十余年前,两篇文章对西汉大型五铢陶母范制作方法有过讨论,但观点各不相同。前者首先提出"西汉昭宣时期的大型五铢陶母范,不是用人工雕刻的铜祖范整体翻制的,而是采用分列型具模印塑造而成的",《古泉汇》列连珠型等五铢钱型腔器,"可在范胚上连续模印出相同的五铢钱模型"。后者以汉长安城故址出土的汉五铢钱陶范"遗留的阳文线条、圆点、圆圈棱角分明,没有手工刻制和修复痕"为由,以为"莲瓣连珠型器物不是塑印五铢陶范的模具"。本文在上述两篇文章讨论的基础上,再次提出"这种五铢陶范的制作方法,类似陶瓷工人制造陶瓷壶","连珠形铜具塑造的一枚枚泥质五铢钱面模型,按要求一个一个粘贴在泥质范底板的五铢外郭圆内"观点。望对西汉大型五铢陶母范制作方法有兴趣的专家学者在阅读这些讨论文章后,充分发表自已的见解,进一步推动西汉五铢陶母范制造工艺研究的深化。

狐狸与乌鸦的故事

早年,有篇《狐狸与乌鸦的故事》说的是一棵大树上住着乌鸦,树下洞里住着狐狸。一天,有只狐狸出来觅食,看见乌鸦叼着一块肉,在树上休息,就花言巧语对乌鸦大加赞美。