祝发能的诗

夜象城市没有床一个农民工在广场的水泥椅上紧握十块钱

建文帝圆寂青海乐都瞿昙寺考

明"靖难之役"之后建文帝朱允炆下落不明,本文根据青海乐都地区多家谱牒、民国时期史学家慕寿祺手记、《创修渭源县志》及相关史料,通过对当地民间传说的调查,对明王朝与瞿昙寺情结、乐都杨氏家族与瞿昙寺特殊关系的分析,以及瞿昙寺颇具皇家建筑特征的考证,认为建文帝逃出南京城后,削发为僧,几经辗转卥①游青海乐都,并最终园寂瞿昙寺。

“被发文身”正义

“被发文身”指披散头发,身上刺花纹;“被”不可释为“剪断”、“截短”,《淮南子·原道训》“被发文身”高诱注“被,翦也”不足为据。

成语原义钩沉(三则)

茹毛饮血。自古及今,人们习惯于用“茹毛饮血”这个成语来描绘上古之世原始人的饮食,如萧统《文选序》:“冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世”。现在通行的辞书皆将“茹毛饮血”解释为:言太古之时人们不知熟食,连毛带血地生食鸟兽。训“毛”为禽兽之毛。此训值得研究。