周代的祈寿风与祝嘏辞

周代盛行祈寿之风,始于武王,迄于战国。周人不但在祭祀仪式中举行祈寿祝嘏,还将祈寿的祝嘏辞浇铸于祭祀或日常生活用的青铜器上;不但为自己祈寿,还在多种场合为君王、家人或朋友祝寿。周人祈寿的对象主要是祖先神,祖先神由天帝授权管理子孙寿命。祈寿嘏辞中,"万年"出现最为频繁,"眉寿"次之,"万年无疆"再次之。祈寿嘏辞可分为三类,在产生年代上有一定的规律性。长期的祈寿活动为战国时不死观念和神仙观念的形成奠定了思想基础。

周代铭文祝嘏辞的文体特征

中国历史上的青铜时代是华夏文明的发生发展时期。铭文中祭拜天神地祇人鬼的祝嘏辞是一种非常特殊的文体,在周代社会应用广泛,在各类铭文中经常出现,已形成稳定的体制,具有丰富的文学意蕴。祝嘏辞包括祈求和赐福两类内容,祈求对象主要为祖先及天神。周代铜器铭文中祝嘏内容逐渐稳定,形式上也渐趋相对定型。总体上铭文中的祝嘏可以分为直接引用作器者话语型和单一叙述型两种。