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中国近代天主教民信仰研究
被引量:
14
1
作者
程肃欠
许蕾
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
1996年第6期20-25,共6页
本文从分析中国近代教民的“天主”信仰入手,探讨了他们的文化心理和信仰特色。近代教民以传统的“天”的观念、本土的宗教意识和生活经验为心理基础,不同程度地接受了天主创世说,其信仰重心表现为企求世俗需要的神功崇拜,并由此导...
本文从分析中国近代教民的“天主”信仰入手,探讨了他们的文化心理和信仰特色。近代教民以传统的“天”的观念、本土的宗教意识和生活经验为心理基础,不同程度地接受了天主创世说,其信仰重心表现为企求世俗需要的神功崇拜,并由此导致对“天主”形象和神性的独特的理解。这种信仰在总体上没有超越传统的“天命”观。抱有政治侵略和文化同化目的的外国教会未能在近代中国造就成一批西方式的信徒。
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关键词
天
天主
创世说
神功崇拜
天命观
下载PDF
职称材料
题名
中国近代天主教民信仰研究
被引量:
14
1
作者
程肃欠
许蕾
机构
中国人民大学政治思想文化研究所
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
1996年第6期20-25,共6页
文摘
本文从分析中国近代教民的“天主”信仰入手,探讨了他们的文化心理和信仰特色。近代教民以传统的“天”的观念、本土的宗教意识和生活经验为心理基础,不同程度地接受了天主创世说,其信仰重心表现为企求世俗需要的神功崇拜,并由此导致对“天主”形象和神性的独特的理解。这种信仰在总体上没有超越传统的“天命”观。抱有政治侵略和文化同化目的的外国教会未能在近代中国造就成一批西方式的信徒。
关键词
天
天主
创世说
神功崇拜
天命观
分类号
C912 [经济管理]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
中国近代天主教民信仰研究
程肃欠
许蕾
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
1996
14
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