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试析日本国学家的中国观 被引量:5
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作者 牛建科 《延边大学学报(社会科学版)》 2007年第4期9-14,共6页
日本国学起源于17世纪,完成于19世纪,以荷田春满、贺茂真渊、本居宣长和平田笃胤为代表。他们的国学观以神国意识、神皇神统思想为基础和前提,反对用儒佛之道来阐释日本的古典及神道,主张回归到《古事记》和《日本书纪》,以发掘蕴含于... 日本国学起源于17世纪,完成于19世纪,以荷田春满、贺茂真渊、本居宣长和平田笃胤为代表。他们的国学观以神国意识、神皇神统思想为基础和前提,反对用儒佛之道来阐释日本的古典及神道,主张回归到《古事记》和《日本书纪》,以发掘蕴含于其中的所谓真正的日本"古道",从而强调日本优越于中国,并对以儒佛为代表的中国文化进行了批判,以至于把中国文化对日本文化的促进作用作了相反的解释。 展开更多
关键词 日本 学家 神国意识
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日本国体论源史考 被引量:2
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作者 王琪 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 2007年第6期153-156,共4页
在研读中国历史典籍以及日本《古事记》、《日本书纪》关于日本古代历史记载的基础上,以"崇拜太阳神"与"崇拜鬼道"为切入点,探讨日本"国体论"产生的意图性,即为统治阶级的代表——天皇服务;以"信仰... 在研读中国历史典籍以及日本《古事记》、《日本书纪》关于日本古代历史记载的基础上,以"崇拜太阳神"与"崇拜鬼道"为切入点,探讨日本"国体论"产生的意图性,即为统治阶级的代表——天皇服务;以"信仰鬼道"与"信仰天皇圣性"为出发点,探讨日本"神道为国家最高精神理念"的国体论精神根源;从"日出处天子"与"神国意识"的角度,揭示日本在对外由始称"臣国"到自称"神国"这种由卑微到傲慢的转变中,膨胀的不是国力、国体,而是对"自我神明"的信仰。这正是统治阶层所期望的把神道崇拜、天皇崇拜和国家崇拜融合成外在的"神国思想"、内在的"天皇信仰"的国体论本质。由此得出"在古代日本,作为国家信仰的国体实际上就是一种国家崇拜的宗教"的结论。 展开更多
关键词 日本 体论 太阳 鬼道 天皇 神国意识
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战前日本的民族意识与侵华战争 被引量:6
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作者 王富春 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第6期65-71,共7页
战前日本的民族意识是日本民族在漫长的生产、生活以及对外交往中形成并经过承袭、流传或吸收外来文化而铸就的共同心理习惯、价值取向、宗教信仰、理想境界以及国家观念或意志。传统意识是其形成和发展的历史根源,使命意识是其思想基... 战前日本的民族意识是日本民族在漫长的生产、生活以及对外交往中形成并经过承袭、流传或吸收外来文化而铸就的共同心理习惯、价值取向、宗教信仰、理想境界以及国家观念或意志。传统意识是其形成和发展的历史根源,使命意识是其思想基础和理论依据,利益意识是其本质之所在,以上三者构成战前日本主流的民族意识。这种强烈的民族意识是最终导致日本不断对外发动侵略战争,战后又拒不认罪的深层次原因之一。 展开更多
关键词 神国意识 天皇崇拜思想 武士道意识 群体意识 “文明使命”意识
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关于中日战争的文化史思考 被引量:1
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作者 冯天瑜 《经济社会史评论》 2016年第1期24-32,共9页
中日文化在古代中国为师,近代日本为师。日本传统文化有其所长,也有所短。二战后至今,日本拒不承认战争罪责,既有传统文化缺失与周边政治环境的因素,又有美国占领政策及其实用外交的影响。日本成为经济大国后,国内右翼势力一直试图摆脱... 中日文化在古代中国为师,近代日本为师。日本传统文化有其所长,也有所短。二战后至今,日本拒不承认战争罪责,既有传统文化缺失与周边政治环境的因素,又有美国占领政策及其实用外交的影响。日本成为经济大国后,国内右翼势力一直试图摆脱和平宪法的羁绊,使日本迈向政治军事大国,但遭到爱好和平的日本民众的反对。在美国的亚洲战略中,日本始终是其重要棋子。近代以来的中日战争,中国总是处于弱势且经济略见成效之际。面对近30年来中国经济崛起,日本右翼势力高调"中国威胁论",而"中国崩溃论"则是其内心的期待。我们对未来中日关系应保持清醒认识,排除干扰,维护和平。 展开更多
关键词 神国意识 耻感文化 政策 修宪
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论日本历史认识问题的文化根源
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作者 杨普安 《菏泽学院学报》 2007年第6期90-93,共4页
战后日本国内时常出现否认侵华战争性质拒绝向中国人民谢罪的卑劣行经。这种现象的出现与日本人的生存逻辑、神国意识以及武士精神历史文化传统有着必然的联系。
关键词 生存逻辑 神国意识 民族优越论 武士道
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Society and State in Marcuse and Hegel
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作者 Stefan Gandler 《Journal of Philosophy Study》 2014年第1期55-67,共13页
In the 40s and the 50s of the last century existed a largely shared conviction amongst the majority of social scientists in the US regarding the explanation of the theoretical philosophical roots of National Socialism... In the 40s and the 50s of the last century existed a largely shared conviction amongst the majority of social scientists in the US regarding the explanation of the theoretical philosophical roots of National Socialism. Contrarily to European writers, who searched its philosophical origins in irrational philosophical traditions, in the US, they relied upon the perception that Hegel's Philosophy of State was the most relevant ideological basis of National Socialism. Hegel's idea for the need of a strong state, seemed to clearly support the hypothesis. Herbert Marcuse, exiled in the United States, bad to confront himself with this conviction that academic colleague shared. This theoretical hypothesis was in tune to the Zeitgeist and the political context, in which anticommunism was growing stronger by the day and where the cold war was developing. Associating Hegel and National Socialism implied, for most of the hypothesis defenders yet another vantage point: it could discredit also Marx, for the tights links between his philosophical thinking and Hegel's one. For Marcuse this hypothesis was even more problematic knowing that in Germany, national socialist philosophers had rejected Hegel from the very first day their party came to power. In this article we try to analyze Marcuse's respective philosophical argument. The point of departure of this reconstruction is the philosophical interpretation of Hegel's theory of the State. Further than the historical context, the debate on Hegel and his theory of the State, is very relevant for today's debates, dominated by neoliberal ideologies, which often are starting from similar theoretical errors than the mentioned. In both cases exists a lack of understanding of the classic bourgeois content within the concept of the State, based on the French Revolution. 展开更多
关键词 Georg Wilhelm Friedrich Hegel Herbert Marcuse STATE SOCIETY
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