试析日本思想政治教育中的军国主义教育

日本思想政治教育中的军国主义教育包括神国观念、天皇崇拜、武士道精神等方面的内容 ,并通过社会教育、学校教育和家庭教育共同完成。军国主义的思想政治教育至今仍存在于日本社会 ,表现为篡改历史教科书、参拜靖国神社等方面。

日本军国主义产生的社会历史文化渊薮

日本军国主义产生形成的社会历史文化渊薮主要体现在充满征服世界梦想的日本神话 ,对神国观念和天皇崇拜思想的强化 ,长期的武家社会统治及其社会伦理支柱武士道 ,以“大和魂”为核心构建的国家主义。

狭隘民族主义——日本右翼势力否认侵略战争的原因之一

８０年代以来，出于迈向政治大国、军事大国的需要，日本右翼势力处心积虑甚至明目张胆地为侵略战争翻案，将战犯美化成“民族英雄”。狭隘民族主义是其否认侵略、为战犯招魂的主要思想根源。产生狭隘民族主义的渊源是神国观念、天皇崇拜思想；近代国家主义教育、军国主义教育以及民族沙文主义。

浅析日本“新民族主义”思潮对日本政治右倾化的影响

20世纪 90年代中期以来 ,日本社会生成了“新民族主义” ,“新民族主义”思潮尽管在表现形式上与旧的民族主义有所不同 ,但在歪曲历史事实、美化侵略战争这个本质上与旧的民族主义并无区别。日本“新民族主义”实质是一股极右思潮 ,它对日本政治右倾化起着极大的推动作用。

为裕仁天皇剖腹“殉葬”的表象背后

为裕仁天皇剖腹“殉葬”的表象背后孙立祥１９８９年２月，一位参加过当年侵略战争的日本老兵（已是７２岁高龄的垂暮中的老人）在刚刚去世的裕仁天皇的墓前剖腹自杀了。人们还发现了他追随裕仁天皇陛下而去留下的一封遗书。那么，在那场几乎使日本民族濒临毁灭，并使亚洲...

“九·一八”事变前后部分日共党员“转向”的原因初探

日本统治阶级在发动“九·一八”事变前后,加强了对国内反战运动的镇压.日本共产党员特别是那些被捕入狱的日共党员,面临着坚持还是放弃原来的反战立场和斗争的严重抉择.结果,除部分优秀的共产党员外,不少人纷纷放弃了原来的信仰和立场,或集体“转向”,①或个人变节.据当时日本内务省警保局统计,在1933年6月日共中央委员佐野学和锅山贞亲宣布“转向”后的月余内,被捕但尚未判刑的1370名党员中,有415人声明“转向”(占30%);被判刑的393名党员中,有133人声明“转向”(占34%)自从1933年到1936年的三年中,被判刑的438名党员中,有324人宣布“转向”(占74%).只有114名共产党员坚持原来的反战立场和斗争(仅占26%).②在宣布“转向”的党员中虽然有个别象九津见房子那样的“伪装转向者”(即假转向者),但绝大多数属于“事实转向者”(即真转向者).他们不仅放弃了原来的反战立场和斗争,有的甚至转而走到统治阶级一边,协助、支持政府进行侵略战争.

天皇制与近代日本军队的政治教育

日本,号称“弹丸”岛国。然而,它却是亚洲第一个走向资本主义“富国强兵”之路的国家。近代日本的历史,就是一部野蛮疯狂地对外侵略扩张史。1894年发动甲午战争,1904年发动日俄战争,1931年发动“9.18”事变,占领中国东北,1937年发动全面侵华战争,1941年发动对美、英的太平洋战争,最后,多行不义,自取灭亡。在日本横行半个多世纪的对外侵略战争中,日本军队的政治精神教育起到了极其重要的作用。本文主要考察日本明治维新到第二次世界大战结束期间的军队政治教育。 以效忠天皇为中心的忠君爱国教育 一、天皇崇拜和神国观念——近代日军政治教育的精神支柱 近代日本军队的政治教育,其核心是天皇崇拜和神国观念,其他一切都是以此为基础展开的。因此,天皇崇拜和神国观念是这一教育的精神支柱。