培养“神圣国土守护者、幸福家园建设者”——关于新时代西藏高校人才培养目标的几点思考

西藏高校大学生,无论是西藏生源还是内地生源,无论是在农牧区就业还是在城镇就业,都可以而且应该是祖国神圣国土的守护者和西藏幸福家园的建设者。在新时代,西藏高校大学生需要“下得去,留得住,用得上”的精神,但是“下得去”是人生起点,“上得来”是人生目标;“留得住”不仅靠感情,更要靠本事;“用得上”需要高校针对两地生源、两地就业的现实,开展全面的人才培养模式改革。对两地生源、两地就业的西藏高校大学生的培养,都要强调城乡结合、区内外结合、传统与现代结合。

《天边格桑花》——用歌舞剧礼赞神圣家园的守护者

2022年5月31日西藏自治区歌舞团在西藏山南市隆子县玉麦乡,为当地老百姓首演了以这片土地上曾经发生过的故事改编的原创歌舞剧《天边格桑花》,这是一次真正的文艺作品服务基层百姓的艺术尝试。剧本由老年卓嘎、央宗回忆开始,用倒叙和蒙太奇相结合的编剧方法,用塑造群像的歌舞剧手法展现了边陲国土的默默守护者们对家园的深情与责任。剧中主角的生活原型卓嘎,是二十大代表、全国“七一勋章”获得者,更是西藏众多戍边党员的一个代表,我们从她身上感受到的是对国家的高度忠诚与守望神圣国土的坚定决心,已经变成深入骨髓的民族信仰,这也是西藏歌舞团创作歌舞剧《天边格桑花》的初心。

边境地区的“守护者”与“建设者”及其培养--基于次仁罗布小说《望远镜》和《兽医罗布》的分析

次仁罗布的短篇小说《望远镜》和中篇小说《兽医罗布》分别塑造了我国西藏地区的“神圣国土的守护者”普次仁和“幸福家园的建设者”罗布的形象,体现了在城乡二元结构空间中广大农牧区包括边境地区对这两类人才的迫切需要,以及在教育培养方面存在的问题和挑战。要明确“守护者”“建设者”的人才培养目标,丰富教育内容,使西藏教育服务于城镇化发展和乡村振兴的需要。