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“民间信仰”双重性及其“神圣效仿”心态
1
作者
李向平
《世界宗教文化》
北大核心
2024年第3期17-25,共9页
中国民间信仰的“民间”概念,既是一种身份层级和空间秩序,亦是对于“宅兹中国”的“神圣中心”的强大效仿。与“中国之中”相互对应、彼此象征的“民间”,并不外在于或对立于其中,而是身处其中而上行下效。通过对民间信仰祀奉而“以心...
中国民间信仰的“民间”概念,既是一种身份层级和空间秩序,亦是对于“宅兹中国”的“神圣中心”的强大效仿。与“中国之中”相互对应、彼此象征的“民间”,并不外在于或对立于其中,而是身处其中而上行下效。通过对民间信仰祀奉而“以心行中”,效仿“中心神圣”等道德心态的具体论述,重构其有关“民间”的社会学想象力。这对于理解传统中国人的思维方式、人格心性及伦理气质具有重大意义,同时也是宗教中国化有关文化认同和国家认同的重要命题。
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关键词
神圣效仿
民间信仰
上行下效
心态反转
原文传递
题名
“民间信仰”双重性及其“神圣效仿”心态
1
作者
李向平
机构
山东大学犹太教与跨宗教研究中心
华东师范大学社会学系
出处
《世界宗教文化》
北大核心
2024年第3期17-25,共9页
基金
国家社会科学基金重大项目“中国特色宗教社会学话语体系及其本土知识结构研究”(编号:18ZDA230)的阶段性成果。
文摘
中国民间信仰的“民间”概念,既是一种身份层级和空间秩序,亦是对于“宅兹中国”的“神圣中心”的强大效仿。与“中国之中”相互对应、彼此象征的“民间”,并不外在于或对立于其中,而是身处其中而上行下效。通过对民间信仰祀奉而“以心行中”,效仿“中心神圣”等道德心态的具体论述,重构其有关“民间”的社会学想象力。这对于理解传统中国人的思维方式、人格心性及伦理气质具有重大意义,同时也是宗教中国化有关文化认同和国家认同的重要命题。
关键词
神圣效仿
民间信仰
上行下效
心态反转
分类号
G63 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“民间信仰”双重性及其“神圣效仿”心态
李向平
《世界宗教文化》
北大核心
2024
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