民国时期金陵神学院开办函授科办学经历探析与启示

主要根据民国时期最权威的一份新教神学期刊《金陵神学志》的记载,回顾了金陵神学院函授科长达三十余年的办学经历;在办学过程中,形成了特色鲜明的办学理念,开展了丰富的教学实践活动,积累了深厚的教学经验,这都对当今的高等神学函授专业仍具有宝贵的启发和借鉴意义。其函授科为民国宗教界培养了一批宝贵的本土成长起来的高等神学专业人才,理应在近代高等神学教育史上占有一席之地,它是中国早期远程教育史中的极其珍贵的篇章。

对《世界》杂志“恺撒神学院”一文的回应

在读完《世界》杂志这篇“恺撒神学院”的文章后我感到非常悲愤。我是住在金陵神学院校园里的一名全职外籍教师,而且今年是我在此任教的第四个学期。我教授的学生是金陵神学院的本科生和研究生。每天我都与神学院的教职员工和学生一起工作、聆听、祷告、礼拜和上课。基于这点我想告诉大家一些与神学院工作有关的我的经历、发现和感受。正如任何一个硬币都有正反两面,有争议的问题也常常如此。我相信您文章中报道的有关金陵神学院的众多问题中也该有不同的另一种声音。

中国基督教神学教育和研究的四次重心转移——在金陵协和神学院建院65周年“神学教育与基督教中国化”研讨会上的主旨发言

金陵协和神学院是中国基督教神学教育的“黄埔军校”。在过去的65年间，金陵协和神学院作育我国基督教会英才无数，他们在祖国的大江南北和长城内外辛勤牧会，金陵的校友和朋友也遍及世界。因此，金陵协和神学院65周年院庆，不仅是金陵的庆典，也是整个中国基督教会的节日。值此金陵协和神学院六五华诞，我作为中国基督教神学教育史的一名研究者，向广大师生校友表示衷心的祝贺。

从校名想到的“金陵精神” ——金陵协和神学院50年校庆随感

金陵协和神学院，起始于50年代。随着中国的解放．中国教会收回办教的主权．神学院也由中国基督徒自己来办。由于当时历史的条件，生源和师资及办校经费都成了问题。

基要派与滕县华北神学院

20世纪上半期,基督教自由派参与社会事业,引人注目,而基要派则致力于传扬福音,显得默默无闻。当时山东枣庄滕县华北神学院持守基要信念,认同基要神学诠释,因此凝聚了一批外国传教士和中国本土属灵信徒,形成了一个强有力的基要派团体。这个学院始终坚持基要神学立场和办学理念。为当时甚至以后,培养了一批坚持基要真理的牧师队伍。当自由派开办的社会事业被淹没于现代化浪潮之际,华北神学院基要派在思想方面的持守和传播,却产生了不同于传统中国文化的思维启示与价值,成为近代鲁南区域文化国际化的重要代表。

双峰对峙──燕京大学宗教学院与金陵神学院之比较

燕京大学宗教学院和金陵神学院是1949年前中国新教教会最重要的神学教育机构，其中一所为大学神学院，一所为独立神学院，两所神学互争雄长，各领风骚，掌揽着中国新教高等神学教育发展的大势。对此两所神学进行比较，可勾勒出中国新教高等神学教育发展的基本面貌，并且可看出中国新教神学教育的重心发生从大学神学院到独立神学院的迁移，乃是此两类神学发展的必须趋势。

成全律法的启示——在金陵协和神学院建院65周年暨教堂落成感恩庆典上的讲话

有人说，人一生所经历的，有好的事物，有坏的事物，也有不好不坏的事物，这些事物构成了我们丰富的人生。美好的事物总是令人难忘。30年前，我从金陵毕业，每一次的回忆都是那么美好。今天，能够在金陵院庆和献堂这样双喜临门的日子里，与大家一同分享主的话语，我深感荣幸。今天的时间宝贵，活动丰富，给我的时间是12分钟左右，所以，我要借着刚才读过的经文，和大家分享一个信息：成全律法的启示。

在上帝的帐幕下合——记金陵协和神学院2007年世界妇女公祷礼拜

2007年3月16日，金陵协和神学院礼拜堂座无虚席，全体师生同工一起参加2007年世界妇女公祷日礼拜，为巴拉圭教会及全世界教会的姊妹们献上祷告。

金陵协和神学院举行建院65周年暨教堂落成感恩庆典

金陵协和神学院于2017年6月6日，在学校新教堂和礼堂，举行感恩礼拜、献堂庆典、“神学教育与基督教中国化”研讨会和校友分享会，庆祝建院65周年暨教堂落成。

金陵协和神学院新校区奠基典礼在江苏江宁大学城隆重举行

尽管天气寒冷，但每个人的脸上洋溢着欢快的笑靥，2005年1月17日，中国基督教两会及金陵协和神学院共同举办的金陵协和神学院新校区奠基典礼，在江苏南京江宁科学园区大学城隆重举行。“各族同道齐唱欢乐佳音歌、九州信徒共吟喜庆新园赋”大幅标语及欢快的迎宾曲，使人们个个喜笑颜开。来自中国教会17所神学院校的负责同工和各省两会副秘书长以上负责同工、港澳及海外教会机构同工、政府有关部门及社会各界人士约450人，共同见证中国教会神学教育史上的一件大事。

“愿金陵成为中国领衔的神学院校”——金陵协和神学院建院65周年暨教堂落成感恩庆典及“神学教育与基督教中国化”研讨会侧记

时光砥砺、岁月如歌，转眼间金陵协和神学院迎来了65周岁生目。2017年6月6日上午，金陵协和神学院在教堂内举行了建院65周年暨教堂落成感恩庆典。来自中共中央统战部、国家宗教事务局和江苏省委统战部等的有关领导，基督教全国两会主要负责同工，部分神学院校、省基督教两会同工，以及校友代表、金陵师生和海内外友好嘉宾近干人参加庆典活动，共同见证了这一感恩又荣耀的时刻。庆典之后，金陵协和神学院还举办了以“神学教育与基督教中国化”为主题的研讨会和校友分享会。

看金陵、回母校——金陵协和神学院返校日侧记

进入11月的华夏大地，依然春意盎然，气候宜人。六朝古都南京迎来了金陵协和神学院往届的毕业生，莘莘学于们回母校来看一看、走一走……关心金陵母校的发展，献上对母校新校区建设的真挚爱心。2006年11月1日-2日，金陵协和神学院组织“看金陵、回母校”活动。来自祖国各地教会约50位校友代表参加了活动，搭建了一座关心金陵、支持金陵，为新校区建设作贡献的平台。

基督教与和谐社会——神学院校探讨基督教为构建和谐社会作贡献研讨会侧记

金陵协和神学院发起组织的神学院校探讨基督教为构建和谐社会作贡献研讨会于2007年9月29日-30日，在江苏南京金陵协和神学院小礼拜堂举行。来自全国17所神学院校的30名教师与金陵全体师生相聚枫叶渐红的南京，以“基督教与和谐社会”这一时代主题，从神学院校的角度探讨基督教为构建和谐社会作贡献，进一步加强神学思想建设。

又逢金陵花开时——金陵协和神学院新院长履新侧记

早春三月，美丽的金陵协和神学院新校区在春芽初露之时，迎来了又一个充满希望的春天。 新春伊始，万象更新，中国基督教最高学府金陵协和神学院翻开了新的一页。2010年3月1日，本届基督教全国两会主席会长会务会议，金陵协和神学院董事会换届会议、金陵协和神学院新董事会会议在南京先后召开，会议讨论通过了《金陵协和神学院董事会章程》以及金陵协和神学院主要人事安排，

协力育贤德 和谐建忠牧——广东协和神学院20周年院庆礼赞

金色的岁月,丰收的季节,广东协和神学院迎来了复办20周年喜庆的日子。2006年9月25日,广东省基督教两会、广东协和神学院在协和堂隆重举行感恩礼暨庆典,庆贺广东协和神学院复办20周年。

又是一年收获时——记金陵协和神学院1996届毕业典礼及授予学位仪式

对金陵协和神学院来说,7月,总是收获的季节。7月有收获的欢笑,7月也有离别的泪水。 1996年7月9日上午,这是一个平凡的日子。

映照犹太传统文化中女性真实处境的一面镜子——对辛格代表作《犹太神学院的燕特尔》的“镜像阶段”论解读

辛格代表作《犹太神学院的燕特尔》中的犹太少女燕特尔,为了学习犹太教法典,女扮男装,但最终迷失自我,被迫放弃了理想和爱情。以拉康的"镜像阶段"论解读,燕特尔荒诞行为表层之下所遮掩的是悲剧性心理冲突和精神异变。《犹太神学院的燕特尔》就像一面镜子,映照出女性在犹太传统文化中的真实处境,也折射出犹太传统文化的男性特色。

武汉有所基督教神学院

中南神学院,坐落在九省通衢的武汉市繁华地段--武昌司门口,与长江相依、黄鹤楼相望、武汉长江大桥相邻,地处蛇山之下,掩映在一片葱郁的绿色丛林中.

“联系中国实际走自己的路”——金陵协和神学院探索中国神学教育改革初见端倪

自1998年，中国基督教推进神学思想建设以来，金陵协和神学院更为注重在神学教育中将教学重点引向学生知识形成和建构。实际上，早在1984年，金陵协和神学院院长、当代中国基督教的著名领袖和神学家丁光训主教，就在其一篇《关于中国的神学教育》文章中，尖锐地指出：“我们的神学探索必须忠于圣经，忠于历史教会的教导，并同祖国面貌相称，对理应衰之但至今存留于社会阴暗的东西，则应勇于否定和谴责，对神学教育中的老的东西。

山东神学院举办“院风、教风、学风”建设研讨会

五年以来，教师暑期集体备课一直是山东神学院规范化办学的一个重要举措。本次研讨会围绕“教风年”建设精神，结合山东神学院实际，从“院风、教风、学风”方面入手，得到了山东省基督教各市教牧同工的大力支持，获得了良好效果。30多位牧长同工参加了本次研讨会，四位专职教师、两位客座教师分别做了主题发言。