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近代日本佛教的发展、战争态度及在中国东北地区的传教
1
作者
关国磊
《大连近代史研究》
2010年第1期273-281,共9页
自从佛教传入日本国内起,经过与日本原有神道的融会发展,又历经幕府的扶植以及近代明治政府神教分离政策的打压,促使日本佛教在走向民间化的同时,也逐步沦为统治阶级用来安抚教化民众的工具。随着日本帝国主义对中国的侵略,日本佛教也...
自从佛教传入日本国内起,经过与日本原有神道的融会发展,又历经幕府的扶植以及近代明治政府神教分离政策的打压,促使日本佛教在走向民间化的同时,也逐步沦为统治阶级用来安抚教化民众的工具。随着日本帝国主义对中国的侵略,日本佛教也开始了向中国传播布教的步伐。尤其在中国东北地区,日本佛教各宗各派的寺庙及僧侣随处可见。这些宗派不仅在侵略中为军国主义思想提供理论依据,同时还充当日本帝国主义对外侵略帮凶。日本佛教,扮演了本不该佛教扮演的角色。
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关键词
神教分离
废佛毁释
伪满洲国
日莲宗
真宗
原文传递
题名
近代日本佛教的发展、战争态度及在中国东北地区的传教
1
作者
关国磊
机构
旅顺日俄监狱旧址博物馆
出处
《大连近代史研究》
2010年第1期273-281,共9页
文摘
自从佛教传入日本国内起,经过与日本原有神道的融会发展,又历经幕府的扶植以及近代明治政府神教分离政策的打压,促使日本佛教在走向民间化的同时,也逐步沦为统治阶级用来安抚教化民众的工具。随着日本帝国主义对中国的侵略,日本佛教也开始了向中国传播布教的步伐。尤其在中国东北地区,日本佛教各宗各派的寺庙及僧侣随处可见。这些宗派不仅在侵略中为军国主义思想提供理论依据,同时还充当日本帝国主义对外侵略帮凶。日本佛教,扮演了本不该佛教扮演的角色。
关键词
神教分离
废佛毁释
伪满洲国
日莲宗
真宗
分类号
K313 [历史地理—世界史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
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1
近代日本佛教的发展、战争态度及在中国东北地区的传教
关国磊
《大连近代史研究》
2010
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