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洪水神话的世界传承与民族特性研究
被引量:
2
1
作者
裴浩星
安贞慧
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第5期152-155,共4页
神话是文化的源头。洪水神话的世界性是世界各古代民族经历了相似发展阶段的结果。但由于地理环境、生存方式、宗教信仰、心理结构等差异,西方、中方洪水神话也蕴涵了神本位与民本位、个体与集体观念、横向与纵向人际关系模式等方面的...
神话是文化的源头。洪水神话的世界性是世界各古代民族经历了相似发展阶段的结果。但由于地理环境、生存方式、宗教信仰、心理结构等差异,西方、中方洪水神话也蕴涵了神本位与民本位、个体与集体观念、横向与纵向人际关系模式等方面的文化差异。经过历代传承与整合,形成如今风格迥异的中西文化。
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关键词
洪水
神
话
世界性
神本位与民本位
个体与集体
横向与纵向
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题名
洪水神话的世界传承与民族特性研究
被引量:
2
1
作者
裴浩星
安贞慧
机构
东北师范大学文学院
吉林大学外国语学院
吉林大学公共外语教育学院
出处
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第5期152-155,共4页
基金
教育部人文社科重点研究基地北京外国语大学中国外语教育中心"中国外语教育基金"(2010(370))
文摘
神话是文化的源头。洪水神话的世界性是世界各古代民族经历了相似发展阶段的结果。但由于地理环境、生存方式、宗教信仰、心理结构等差异,西方、中方洪水神话也蕴涵了神本位与民本位、个体与集体观念、横向与纵向人际关系模式等方面的文化差异。经过历代传承与整合,形成如今风格迥异的中西文化。
关键词
洪水
神
话
世界性
神本位与民本位
个体与集体
横向与纵向
Keywords
Flood myth Universality Cultural differences
分类号
I106.9 [文学—世界文学]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
洪水神话的世界传承与民族特性研究
裴浩星
安贞慧
《东北师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
2
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