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从“神树”造型的文化视野看北方民族宗教文化的审美发展
被引量:
2
1
作者
李崇辉
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
2008年第5期95-98,共4页
把高大挺拔或古朴苍劲的树木视为神灵的居所、神灵的象征甚至是神灵的化身,在北方民族的生命崇拜意识中是具有重要的位置和普遍意义的。神树的造型从远古以来就以不同的形象出现在萨满教的法事仪轨之中,出现在"敖包祭"中,后...
把高大挺拔或古朴苍劲的树木视为神灵的居所、神灵的象征甚至是神灵的化身,在北方民族的生命崇拜意识中是具有重要的位置和普遍意义的。神树的造型从远古以来就以不同的形象出现在萨满教的法事仪轨之中,出现在"敖包祭"中,后来逐渐成为东部蒙古高原及西伯利亚地区民俗祭祀活动之中的主要对象,并演化为多神崇拜意识之一反映在日常的生活和诸多文化活动里。多元文化的交融与碰撞使北方民族宗教文化的审美形态得以不断丰富和发展,神树造型则以不同的形态变化及物化形式形象地展现出北方宗教文化的审美发展轨迹。
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关键词
北方民族
神树造型
宗教文化
审美发展
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职称材料
题名
从“神树”造型的文化视野看北方民族宗教文化的审美发展
被引量:
2
1
作者
李崇辉
机构
呼伦贝尔学院美术系
出处
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
2008年第5期95-98,共4页
文摘
把高大挺拔或古朴苍劲的树木视为神灵的居所、神灵的象征甚至是神灵的化身,在北方民族的生命崇拜意识中是具有重要的位置和普遍意义的。神树的造型从远古以来就以不同的形象出现在萨满教的法事仪轨之中,出现在"敖包祭"中,后来逐渐成为东部蒙古高原及西伯利亚地区民俗祭祀活动之中的主要对象,并演化为多神崇拜意识之一反映在日常的生活和诸多文化活动里。多元文化的交融与碰撞使北方民族宗教文化的审美形态得以不断丰富和发展,神树造型则以不同的形态变化及物化形式形象地展现出北方宗教文化的审美发展轨迹。
关键词
北方民族
神树造型
宗教文化
审美发展
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
从“神树”造型的文化视野看北方民族宗教文化的审美发展
李崇辉
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
2008
2
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