清宣统元年洪圣王出会金漆木雕神楼探析

清宣统元年洪圣王出会金漆木雕神楼是广东番禺地区在民间举行"洪圣王出会"时安放南海神洪圣王神像的器具,构造复杂、装饰题材丰富、工艺精湛,具有很高的历史价值、艺术价值和科学价值。神楼的构造、装饰图案、制作工艺都是为了突显南海神洪圣王的崇高地位,不仅是清末广府地区金漆木雕作品的杰出代表,也是亲历和见证番禺石楼地区神诞活动的珍贵实物遗存,是民间信仰兴盛与祭祀隆重双重作用的结果,更是民间宗族势力雄厚的反映,寄托了世人驱邪、避灾、祈福的美好愿望。

介休祆神楼

介休祆神楼常亚平，马吉宽，柴玉梅祆神楼位于介休顺城关大街东端，是介休三结义庙前戏台、乐楼、过街楼三者相结合的一座楼阁式建筑，由于年久失修，一九七三年戏台塌毁，一九八二年乐楼西北角又倒塌，一九八五年开始由上级拨款县里主办对祆神楼进行了全面的规划和保护性...

介休祆神楼概述

祆教作为古波斯帝国的国教,通过丝绸之路传到中国,带来了不同的教义信仰,同时也影响了当时的建筑风格。介休祆神楼就是古代东西方文化交流的产物,虽经历次修葺,但依然以其独特的姿态屹立于三晋大地上,不断焕发着光彩,为后人研究留下宝贵的资料。

介休祆神楼木雕“牛神”形象考辨——兼与姜伯勤先生商榷

建于北宋的介休祆神楼是祆教祠庙在海内的唯一遗构,其木雕异兽有着典型的祆教文化艺术特征。然而被姜伯勤先生论证为"牛神"的木雕异兽,按其造型特征和在祆教中的地位及其所具有的神性职能来看,此木雕应是祆教中的"犬神"形象。犬在祆教中有着特殊的地位,具有着驱毒祛邪和守护主人及纳吉送福等诸多职能,因此广泛地出现在中西方祆教艺术题材中。

韩城大禹庙及耍神楼跑台戏考

陕西韩城周原大禹庙创建于元大德五年(1301)，是与元世祖敕建的河津龙门“建极宫”相呼应的大禹行宫之一。庙内现存古建筑虽不多。

番禺十八乡“洪圣王出会”与石楼神楼

广东民间工艺博物馆收藏了一件木雕神楼,是反映清代番禺冈尾社十八乡迎神赛会活动—"洪圣王出会"的珍贵实物。本文在梳理清代番禺禺南地区洪圣王崇拜以及冈尾社十八乡"洪圣王出会"活动由来和内容的基础上,尝试解读该神楼所蕴含的历史信息及其构造、制作工艺和装饰题材,探讨清末至民国时期珠江三角洲地区迎神赛会活动中神功用品的工艺水平、审美取向及其所揭示的迎神赛会活动社会功能的转变。

法王文化现象初探

陕西省渭南地区韩城西原的西庄镇,每年清明节、农历七月十五、十月十五,照例要举办法王庙赛会。届时,附近十余个村庄都来侍奉法王,敲锣打鼓,并伴有形式奇特的“耍神楼”活动。这一活动始于北宋,盛于明清,相沿已久,遂成习俗。“50年代初,因‘破除封建迷信’,‘耍神楼’被取缔,此后30年间无人问津。直到1985年春节,在省文化厅和地方党政组织的支持下,多年不见的‘耍神楼’以群众自娱的一种形式又和韩城人民见面了。彩饰一新的神楼,独特的舞蹈节奏,威武壮观的气势,博得广大群众一致称赞,受到国家艺术研究所、省文化厅的重视。”(见新编《韩城市·文化艺术志》)

民间社火中的锣鼓音乐——以陕西关中地区为例

民间社火中的锣鼓看似通俗、粗犷、直率,但其中既有《凤凰三点头》传承秦汉之雅,《集贤古乐》体现唐大曲之风,《韩城围鼓》表达宋时战鼓之势,又有《八大锤》表现勇士精神,《牛斗虎》歌颂人与动物的自然关系,《喜洋洋》展现美好的生活情绪。关中社火锣鼓沉淀了千百年来关中地区的文化精髓,是继承和发扬民间传统文化的重要载体,也是实现民族文化复兴的重要途径。

探究复兴历史文化名城“介休样式”的意义

2015年12月召开的中央城市工作会议强调,要保护弘扬中华优秀传统文化,延续城市历史文脉,保护好前人留下的文化遗产。同年同月通过的《中共晋中市委关于制定＂十三五＂规划建议》也明确提出,要努力把晋中建设成为经济转型隆起带、创新创业先导区、晋商文化复兴地、生态宜居智慧城。2011年以来,介休市作为晋商文化的重要代表地,率先一步,在延续城市历史文脉,实现历史文化名城复兴的生动实践中,成绩斐然,打造了具有区域特色的＂介休样式＂,

韩城盘乐宋墓杂剧壁画初步考察

2009年4月11日,随着韩城盘乐宋墓整体搬迁至陕西省考古研究院泾渭工作站的顺利结束,自2008年11月以来的勘探、发掘、清理工作即告结束,但有关此次考古发现中的重大收获——宋代壁画的研究工作,又将重新开始。本文仅就这一墓葬所涉及的杂剧内容与相关问题做初步考察。

伤逝的苦祈

铜锣突兀的清脆声,在干旱的高原,持续敲响着。持锣的陕北汉子,瘦骨嶙峋,凹进去的眼眶没有一丝灵光,显得有些杂沓。他一手拿着一根槐木棍,一手提着铜锣走在队伍的最前面。滚烫的地面,灼烧着赤脚裸上身的人们。跋扈的骄阳,已把他们粗红的肌肤晒出一圈圈死皮。他们顾不得抓挠,不时还要在裂开缝子的唇间,随着雨师挚诚地祷告,吼出黎民大众的心声:救万民啊,救万民.湛蓝的天空,万里晴空。苍穹如同一把巨硕的大伞,紧紧地扣在大地的上空。这把上苍打造的巨伞和大地严丝合缝,透不出任何游动的风。一切都是闷热的.

千年社火“老陕”情

社火是中国民间一种传统庆典狂欢活动。"社",古指土地神,后有以社为单位"击器而歌,围火而舞",故称社火。从古到今,社火都有祭祀、祝福之意。"不点花灯月不圆,不耍社火难过年。"在陕西,社火是芯子、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等的通称。是一种靠扮演、造型、技巧取胜的艺术。