以“命门考”为先导的神气互用探微

“命门”及其学说的发展在中医脏腑抽象化过程中具备典型性,目前对其理论的底层逻辑及体系性研究尚存可深化之处。文章首先从《黄帝内经》《难经》的“命门”界定差异切入,考察了命门的分化与演变。而后围绕命门相火与精气,外拓分析了三焦“别使”之用。继而顺着三焦的配属关系,探讨了心包络的分出,乃至与其范畴相近的膻中“臣使”之用。最后,综合考察与统一“君火与相火”“别使与臣使”等相对范畴的底层逻辑,以之为基础初步呈现了神气互用的体系模型,将“神气”进一步落于“形”并探索以“治神”为核心的相关应用。