周朝的文化建设与神话改造

周朝建立后,在对前朝文化"损益"的基础上积极进行文化建设。周朝的"天命观""祖神祭祀""社神崇拜"较前朝都有所改变。周朝对古代神话的改造,确立了中国古代神话的核心内容与基本体系。周朝主流文化的构建奠定了华夏文化的基础框架与民族文化的未来走向。周朝的文化建设举措加速了周文化的推广与统一,促进了诸夏的凝聚及其与其他民族的内外融合,确立了以周人为核心的华夏族的领袖地位,壮大了华夏族,为秦汉华夏—汉民族的形成奠定了坚实的民族文化心理基础。

《红楼梦》补天神话探源

补天神话由来已久,从西汉刘安《淮南子》、西汉时整理的《列子》到东汉王充《论衡》,对补天神话的叙述同中有异,这应当是受编撰人主观思想及时代的影响。曹雪芹祖父曹寅的《巫峡石歌》给了曹雪芹很大的启发,曹雪芹自身遭遇及其思想也使他对补天神话有了独到的见解。

生命的渴望与理想——李贺游仙诗论

追求享乐和功名,虽然可以增加生命的密度和亮度,但此二者毕竟会随着生命的消失而失去价值和意义。故唯有延长生命才是根本所在。李贺在其游仙诗中,借助于对神话的改造,建构了一个梦幻般充满诗意的天国世界,使生命克服了生的恐怖意识,超越苦难而获得快乐,超越死亡而获得长存,超越虚无而获得价值和意义,从而表达了诗人对生命的肯定与赞美,以及对生命的渴望与理想。