元代张弘略事迹考略——以张弘略墓志和神道碑铭为中心

利用近来刊布的张弘略《墓志铭》和《神道碑铭》,对张弘略的事迹作一考察,可以补充和纠正《元史》中有关张弘略的信息,揭示元初所出现的政治和社会问题,并确定《神道碑铭》是《元史·张弘略传》的主要史源。

新发现欧阳修书简与周必大、朱熹关于范仲淹神道碑铭的论争

关于欧阳修《范公神道碑铭》部分文字被范纯仁任意删除一事,周必大和朱熹曾有过激烈的论争。周朱二人在主张自己的意见时论及的书简《张续帖》和《苏明允帖》,正是新发现欧阳修书简的第五十七、八十五和八十六篇。另外,周朱二人的论争此前一直被认为圆满解决了,而通过新发现欧阳修书简可以看出此论争并没有圆满解决,周必大特意主张新发现书简第五十七、八十五和八十六篇为伪作,且未收录于欧阳修全集。据此可知,通过新发现的欧阳修书简,不仅可以探寻周朱两人论争的具体轨迹,而且可以从全新的角度考察周必大编纂《欧阳文忠公集》的态度。因此,新发现的欧阳修书简意义重大。

从《不阿里神道碑铭》看南印度与元朝及波斯湾的交通

元刘敏中《中庵先生刘文简公文集》(简称《中庵集》)中有《勑赐资德大夫中书右丞商议福建等处行中书省省事赠荣禄大夫司空景义公不阿里神道碑铭》(简称《不阿里神道碑铭》)。碑文中有今南印度东海岸马八儿国的资料。

《大金礼部尚书杨文献公墓志铭并引》与《内相文献杨公神道碑铭》对比分析

杨云翼作为金代中后期历史上的一位重要人物,当下学界关注相对较少,研究成果匮乏。文章通过将近年来新发现的杨云翼墓志《大金礼部尚书杨文献公墓志铭并引》与其传世的《内相文献杨公神道碑铭》进行对比分析,补充了《内相文献杨公神道碑铭》记载的缺失,纠正了《内相文献杨公神道碑铭》记载的错误,达到了补史和正史的目的。

元代庆阳知府赵玉《神道碑铭》考释

庆阳市自古人文荟萃，名人事迹史不绝书。但史志文献对于夏、金、元时期的庆阳闻人记述却是寥若晨星。本文就同恕《榘庵集》所录《少中大夫嘉定路总管赵公神道碑铭》加以标点考释，使元代庆阳知府赵玉进入庆阳古代历史研究的视野。

李鸿章《王公神道碑铭》稿本寻根

王茂荫(1798—1865),字椿年,号子怀,晚清时期以清正廉洁、直言敢谏而声震朝野,马克思于《资本论》中也有提及。王茂荫离世后,晚清重臣李鸿章受请为王氏作神道碑铭。李鸿章作《王公神道碑铭》是怎样的一个过程,共有几个版本,却鲜为人知。据笔者所考,李鸿章所作神道碑铭,是前后共有四个版本。

《河西老索神道碑铭》考释

本文首次全文公布河北保定出土的《河西老索神道碑铭》,该碑记录的老索家族情况,为西夏遗民在元代保定地区的活动提供了实证。本文认为现存的碑文为后代摹刻,初刻的具体时间尚待考证。

李鸿章撰《诰授光禄大夫吏部侍郎王公神道墓碑铭》考略

本文搜集点校了李鸿章《诰授光禄大夫吏部侍郎王公神道墓碑铭》一文,并 对李鸿章父子与王茂荫的关系进行了初步探讨。

《大元太师泰安武穆王神道之碑铭》校勘札记

以《牧庵集》《元文类》《元史》为参照,对泰山石刻《大元太师泰安武穆王神道之碑铭》进行校勘,补正脱字、误字总计73字,修正常见的标点错误5处,对部分疑难句进行解读,从而形成一个准确、可读的版本。

吕夷简任西溪盐官小考

北宋宰相吕夷简任西溪盐官未见于正史,方志亦语焉不详,其他史料的记载疑为同源史料,并且有漏洞。最终在吕的神道碑中找到证据。