朱权神隐养生观阐论

神隐是朱权提出的养生理念,也是其精神境界、价值取向、人生识悟、生活形态的高度概括。朱权的神隐养生智慧对于现代精神养生具有十分重要的意义。

朱权《神隐》中的农业知识探析

古今学者对朱权《神隐》一书的性质还存在争议,农史学界对该书的研究还不够深入。本文首次对《神隐》中的农业知识进行详细的分析,认为《神隐》是农家日用百科全书、是中国古代月令体裁农书的重要代表作。《神隐》卷上记录了农家房屋的建造、农事活动所用农具、农村日常生活的常识和经验等内容;卷下以月令的方式记载农事活动。《神隐》在继承《农桑衣食撮要》优秀成果的基础上,进行了补充完善,《神隐》所述内容更为丰富、条理更加清晰、语言表达上更为完整准确。《神隐》农业科技方面的成就主要体现在农作物栽培、畜牧兽医以养蚕技术及三个方面。

明宁献王朱权《神隐书》版本与内容述评——兼述华南农业大学藏明初钞本价值

明宁献王朱权《臞仙神隐书》有“瑞昌五府”和《格致丛书》两个通行本,两者之间不完全相同,均经后人删改,与原本有较大差异。华南农业大学藏有一套明初手抄《神隐》残卷,该本年代早于通行本,学界尚未关注,疑存世孤本。抄本的版式、卷帙结构、内容等与通行本差异较大,仅“四、五月”月令比通行本多七个小题,154个词条,4081个字。这些缺失部分有助于揭示朱权《神隐书》原书概貌,对深入研究朱权及《神隐书》大有裨益。

从《神隐》看隐居南昌的朱权

朱权为中国的文化做出了巨大贡献。但由于他的裔孙四世宁王朱宸濠正德年间在南昌发动叛乱被镇压,株连朱权,他的著作被毁弃,成就被埋没,生平事迹也被歪曲。至今仍有不少人包括学界,误解他在南昌四十余年,只是为日后政治上的反叛而韬晦的策略。从《神隐》一书看,他到达南昌以后,就决心隐居一生。他的隐居并非消极无所作为,而是转变人生追求。在精神层面,回避富贵荣华和权力追求,进入对大自然的欣赏与思考;在实践方面,面向民族和民生。他在南昌四十余年的人生实践,和他的大量著作,证实了这一点。

《千与千寻的神隐》:老枝新芳竞吐艳

宫崎骏的动画作品拥有恢弘磅礴的世界观,他的动画片鲜明生动地向世人传递着真与善的信念,纤细入微的人性关怀以及对大自然的无限热忱。《千与千寻的神隐》也具备这些优秀品质,并展现出若干其他发人深省的积极主题,是宫崎骏导演的集大成之作。

宁王朱权的“农道兼修”思想——以《臞仙神隐》为中心

《臞仙神隐》一书的产生,与朱权的经历遭遇、志向、性格有直接的关系。朱权在《臞仙神隐》中阐述的"农道兼修"思想,受到老子"小国寡民"思想的影响,也是对传统道家"重农"理念的继承和发展。其思想理念体现在隐与道合的境界论,农为隐本的修行论。《臞仙神隐》又是一部为"农道兼修"立规的书籍。

论《千与千寻的神隐》的成长内涵

《千与千寻的神隐》不仅仅为儿童创作,也为成年人而制作。本文在讲述千寻的成长经历的基础上,通过分析"神隐","油屋",这两个日本文化意象以及千寻名字的变迁解读千寻成长的内涵,最后结合儿童教育浅谈一下它给我们带来的启示。

西方动画中女性角色审美之比较

在女性主义学者的视野中,这个世界男性的目光无处不在.随着他们的目光,不断重新塑造和定义着对女性的标准:美丽或丑陋,善良或凶恶,前卫或平庸……而大众文化,正是"他们的目光"集中而深刻的体现.从20世纪以来,作为现代大众文化的重要组成部分--动画艺术,创造了无数可爱的角色都深深地印刻在孩子们的脑海里.由世界知名的动画大师创作并导演的许多经典动画片中,有不少是以女性为主角.在"他们的目光"下,塑造的女性形象大多美丽、善良、勇敢,并具有非凡的能力.本着科学、理性和健康的原则,从角色的造型、性格和人物命运等几个方面分析她们的美,希望对动画片产业的发展起到积极的作用.……

足跟皮肤缺损的手术治疗

目的:报道足跟皮肤缺损的手术治疗效果和体会。方法:采用以小腿隐神经营养血管和腓肠神经营养血管为蒂设计并切取皮瓣,逆行转移修复足跟部皮肤缺损10例。结果:10例皮瓣中除1例皮瓣远端部分坏死外,其余皮瓣全部成活,7例修复神经者恢复了良好的感觉功能,经随访6个月～4年,皮瓣外形及功能恢复良好,无皮肤破溃病例。结论:小腿皮神经营养血管蒂岛状皮瓣是修复足跟部皮肤缺损的理想方法,该皮瓣具有血供可靠,操作简单,成活率高,部分可恢复感觉功能以及不牺牲知名血管等特点,值得临床推广使用。

心肾相交之我见

心指心神,属精神范畴,肾代表脏腑,属形体范畴,心肾相交即指身心合一、"形与神俱",心肾不交即是身心分离、形与神散。心肾相交的本质是心神之火下潜肾水,心肾不交的本质是心神之火外泄而未能下潜肾水。心肾相交的模式有天然模式和人为模式。心肾相交是健康之本,心肾不交是疾病之源。从心、肾而求,是治疗一切身心疾病的总纲要,是治本之大法。