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基于徐荣谦教授的《神魂意魄志论》探讨孤独症谱系障碍的中医康复诊疗
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作者 朱玲 喻闽凤 +6 位作者 刘振寰 李诺 刘英 李龙华 黄银英 林晓宏 陈康华 《中国中西医结合儿科学》 2024年第4期333-338,共6页
孤独症谱系障碍(ASD)的发生涉及多个脏腑功能失调。徐荣谦教授所提出的“神魂意魄志论”可解释ASD的多种核心临床表现,通过深入分析神魂意魄志的功能,挖掘出本病的发生与“五脏神”相关,尤其与心神、肝魂、脾意、肾志的联系密切。临床... 孤独症谱系障碍(ASD)的发生涉及多个脏腑功能失调。徐荣谦教授所提出的“神魂意魄志论”可解释ASD的多种核心临床表现,通过深入分析神魂意魄志的功能,挖掘出本病的发生与“五脏神”相关,尤其与心神、肝魂、脾意、肾志的联系密切。临床中将这一“形神并治”的理论体系用来指导治疗ASD能使形气相得,获得较好疗效。 展开更多
关键词 孤独症谱系障碍 神魂意魄志 中医 康复 儿童
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从“肝失疏泄、神魂失养”探讨围绝经期轻度认知障碍的病机与内涵
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作者 龚琳 林诗锦 +4 位作者 王佳欣 陈惠芳 梁文娜 闵莉 沈建英 《福建中医药》 2024年第9期25-27,共3页
围绝经期轻度认知障碍(MCI)发病率高,影响女性健康生活。既往“肾精亏虚,髓海失养”病机难以诠释该阶段认知障碍的发病特征。通过分析该阶段MCI的症状特征,以肝失疏泄、神明异常切入,通过梳理肝魂的内涵与功能,揭示肝魂与认知、思维的关... 围绝经期轻度认知障碍(MCI)发病率高,影响女性健康生活。既往“肾精亏虚,髓海失养”病机难以诠释该阶段认知障碍的发病特征。通过分析该阶段MCI的症状特征,以肝失疏泄、神明异常切入,通过梳理肝魂的内涵与功能,揭示肝魂与认知、思维的关系,提出“肝失疏泄、神魂失养”是围绝经期MCI的重要病机,为阐明肝郁围绝经期女性出现的认知减退提供病机理论依据,并为临床诊疗提供新的视角与思路。 展开更多
关键词 围绝经期 轻度认知障碍 肝失疏泄 神魂失养
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强迫症的中医“神魂相搏”病机探讨 被引量:14
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作者 曲淼 董兴鲁 +2 位作者 任熙 张姝 付东婷 《辽宁中医杂志》 CAS 2013年第9期1804-1806,共3页
根据强迫症本身发病特点和心理机制,结合中医"五脏神"理论中"神"和"魂"的特点与现代心理学内涵,对强迫症的中医病机进行探讨,提出"神魂相搏"理论,认为"心神"相当于主意识,"肝魂... 根据强迫症本身发病特点和心理机制,结合中医"五脏神"理论中"神"和"魂"的特点与现代心理学内涵,对强迫症的中医病机进行探讨,提出"神魂相搏"理论,认为"心神"相当于主意识,"肝魂"相当于潜意识,二者的斗争为强迫症强迫与反强迫表现的基础,同时结合临床案例进一步阐释强迫症的中医"神魂相搏"病机内涵。 展开更多
关键词 强迫症 神魂相搏 病机
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从“神魂相搏”中医理论探讨药物成瘾的动机敏化机制 被引量:5
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作者 贾玲燕 扈晓宇 《亚太传统医药》 2016年第8期56-57,共2页
药物成瘾动机敏化理论的核心内容为强迫用药、觅药行为的发生。中医认为气血亏虚、心神失养、肝魂失摄是成瘾性发生的关键,"神魂相搏"理论很好地阐释了强迫用药和觅药行为的发生机制。
关键词 药物成瘾 神魂相搏 中医理论 动机敏化
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《儀禮》中的神魂表述
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作者 葉國良 《经学文献研究集刊》 2021年第2期1-13,共13页
神魂非一般視覺所能見,而信其存有者恒假設或真心信其存有。若真心信其存有,其人將論述神魂活動之基礎或依據。本文所論者,乃某些相信神魂存有之古人,借助"人"或"物"之活動,以支持神魂確能活動之認知或信仰。古人... 神魂非一般視覺所能見,而信其存有者恒假設或真心信其存有。若真心信其存有,其人將論述神魂活動之基礎或依據。本文所論者,乃某些相信神魂存有之古人,借助"人"或"物"之活動,以支持神魂確能活動之認知或信仰。古人於室内、堂上或室外均可能有生者安排處置之神位,因而有機會顯現神魂静默或動態的活動,雖則一切活動其實仍由人所安排。本論文將在《儀禮》中選擇八項議題,就古人心目中之神魂活動予以表述,以見古人所了解或所接受之内涵。 展开更多
关键词 《儀禮》 神魂 天子 諸侯 大夫
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神魂颠倒
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作者 关塘 《中学生(高中作文版)》 2010年第12期40-44,共5页
不寻常的夜 这一夜,我家不寻常。 主要因为我叔叔和他儿子英伦从英国回来,我大伯大伯母以及书远书亭也从上海飞回来,姑姑也在这天晚上到达我家。大家齐齐地聚在客厅,明显是有大事要商量。
关键词 小说 文学作品 现代文学 神魂颠倒》
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解析当代中国电影中反差艺术的独特美——以《北京遇上西雅图之不二情书》为例 被引量:1
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作者 李玲 《电影评介》 北大核心 2016年第7期36-39,共4页
艺术的美妙之处在于使观者于不知不觉中感受幽趣佳境,进入到神魂飞越的自我状态,达到净化心灵、使人向善的目的,这才是艺术之所以为艺术的本质所在。当代中国电影发展迅速,但这种发展大多体现在影片生产量和票房数量上,我国影片质量和... 艺术的美妙之处在于使观者于不知不觉中感受幽趣佳境,进入到神魂飞越的自我状态,达到净化心灵、使人向善的目的,这才是艺术之所以为艺术的本质所在。当代中国电影发展迅速,但这种发展大多体现在影片生产量和票房数量上,我国影片质量和深层内涵尚有待发展,近年来中国上映的影片票房与口碑很难达到两全其美的效果,即便是像《捉妖记》《美人鱼》等制作精良的作品,也逃不了思维过于简单、缺乏艺术深度赏析价值的弱点。 展开更多
关键词 当代中国电影 神魂飞越 自我状态 深层内涵 影片生产 向善 使人 古典诗词 爱情片 影视文化
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精神疾病应用金石类药物的思考 被引量:11
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作者 唐启盛 孙文军 《世界中医药》 CAS 2021年第20期3073-3077,共5页
金石类药物是对中药中的部分矿物药及金属类药物的统称,自先秦时期至当代均广泛应用于临床。金石药物内服具有安神、补虚、清热、收涩的功效,外用则有杀虫、防腐的功效。与草木之品比较,具有重以去怯、重以降逆、重以入肾、金石通神的... 金石类药物是对中药中的部分矿物药及金属类药物的统称,自先秦时期至当代均广泛应用于临床。金石药物内服具有安神、补虚、清热、收涩的功效,外用则有杀虫、防腐的功效。与草木之品比较,具有重以去怯、重以降逆、重以入肾、金石通神的特征。在临床中应用金石类药物治疗各类精神疾病,通过重镇以安神、坠痰以开窍、平肝以潜阳、清热而除烦、化石以护胃治疗各类神经精神疾病,疗效显著。 展开更多
关键词 金石类药 精神疾病 神魂 癫狂 重以去怯 灯笼病 精神分裂症 紫石英
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我多希望……
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作者 顾萍 《中学语文园地(初中版)》 2008年第6期47-,共1页
  我多希望有一双明亮的眼睛啊!这希望,常使我白天神魂飞越,夜间梦随心生.……
关键词 神魂飞越
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Soul, Spirit, Breath, and Life in the Book of Job
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作者 Daniel K. Bediako 《Journal of Philosophy Study》 2013年第8期739-749,共11页
The terms "soul," "spirit," "breath," and "life" occur several times each in the Book of Job. A proper understanding of these terms in Scripture, especially "soul" and "spirit" is integral to understanding... The terms "soul," "spirit," "breath," and "life" occur several times each in the Book of Job. A proper understanding of these terms in Scripture, especially "soul" and "spirit" is integral to understanding the state of the dead, among others. These terms are used in diverse contexts with interchangeable nuances in the Book of Job. A living ("life") person ("soul") consists of the body/flesh plus the life principle ("spirit") of which "breath" is a concrete expression. In poetic contexts, the terminologies denote the physical ("soul"/"life"), appetitive ("soul"/"life"), psychical ("spirit"/"breath"), and emotional ("soul"/"spirit") characteristics of the human being. While "soul" and "life" tend towards physieality and therefore can be used synonymously for the whole person, "spirit" and "breath" tend towards non-physicality and express such phenomena as intellection and wind. A study of these terminologies in other poetic texts in the Hebrew Bible may evince similar semantic configurations as found in the Book of Job. 展开更多
关键词 SOUL SPIRIT BREATH LIFE
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西汉竹书《反淫》与《灵枢·本神》
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作者 杜锋 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2014年第4期354-357,共4页
《灵枢·本神》曰:"故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄……"。历代注家从杨上善到张志聪,多持"阴阳各从其类"等理论加以释证。今由北京大学所藏西汉竹书《反淫》篇中魂和魄... 《灵枢·本神》曰:"故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄……"。历代注家从杨上善到张志聪,多持"阴阳各从其类"等理论加以释证。今由北京大学所藏西汉竹书《反淫》篇中魂和魄子主客对话形式所体现的魂魄二元观对比可知,《灵枢·本神》篇认为,形魄俱生无有先后,魄内阳气之神者为魂,此与《左传·昭公七年》中子产解释厉鬼作祟一事时所表达的魂魄观有类同之处。 展开更多
关键词 反淫 灵枢 神魂 精魄
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杂文与我
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作者 陈小川 《中国记者》 1988年第8期33-35,共3页
关键词 <正>(一) 与地球这椭圆星球相比 人类简直是速朽的物种.打从人的脑袋与猴的脑袋有区别了 会思考 就生出一种欲望 日永垂不朽欲.建功立业 树碑立传 得诺贝尔赏金 获普利策实惠.脖子上的那个几何体驱使肩膀上延伸下来的那段东西写文字.藏之冬山 传于街巷 以求不朽.顶没辙的主儿 往长城、回音壁上刻上名字、“到此一游” 亦不朽 盼着人家捐钱“爱秘长城”的时侯爱屋及乌.不朽是奢望 朽是铁的规律.因为人之速朽协所以不朽才有魅力 有诱惑 (有让人神魂颠倒的力. 不朽欲盛 别写杂文.杂文是速朽事业.诺贝尔普利策委员会没这么一说 作协评奖没这么一说 好新闻也没这么一说.一因其为蝙蝠 不鸟不兽 无类可归.藏之名山 名山不要.传于街巷 盼人手抄 全刺激不了人的情欲护性欲、发财欲.所以刊于报端 以其速朽而与新闻同伍.卖几分钱 博人一笑一叹一感慨 一再卖一厘钱的几分之几 化作纸浆.倘若不朽 是物质不灭定律. (二) 杂文难出伟大作品 概因为它有一个怀情人 咬作时弊.杂文与时弊难舍难分 同床异梦.整日价狠掐 又比翼连理. 寻根热起 认祖归宗 有人说杂文历史悠久 沁筋于战国 大家有孟子庄子韩非子.我没有那雅兴 翻故纸堆 查祖宗谱 证明写杂文的人是红五类.我只晓得鲁迅、陈独秀、周作人. 我作杂文
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