从越南北宁“祭井”论民俗中的水资源文化

越南地处中南半岛东部,是一个以稻作为主的农业国家,北部平原更是水稻作物的主要地区,而关系着水稻生长最为重要的便是水资源,因此在北越社会史料的乡约、俗例等民间社区法典中,对于乡、社"保水、放水"均订有相关的规约,同时各乡社的水井边均设有祭坛,这些民俗数据,反映了北越农村对于水资源保护、管理及运用的观念与作为。本文利用北越民俗史料北宁省慈山府仙游县各社俗例中水资源管理的相关数据,探讨中越"祭井"民俗与水资源文化。

五祀之井行考——兼论陈立《白虎通疏证》“井行一也”说

"五祀"在传世文献中多有提及,然具体所指聚讼不一。行井之争成为争论焦点。行祀非道祭,乃祭院门内甬道也。行祀于汉代为井祀所取代,究其原因有二:井行一也。井、行在上古音近形似义通;井是行之重点,井祀与行祀目的一致。井为时祭二也。天上井宿主水衡,地下井祀祈水衡;汉代制礼少有依从,多无定制,故更为井祀;高祖匿于井中,躲避追兵,井为福佑汉家之祥物,故井祀始于汉;井走进寻常人家,贴近民生,祭井成必然。综此二因,必会导致井祀代替行祀之结果。