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Lowline不“lou”——重庆嘉陵江边市政排污管上的活动空间考察
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作者 岳阳 徐腾 曾毅 《城市设计》 2019年第2期64-75,共12页
本文对Lowline通道,即重庆主城区嘉陵江边沙滨路段滨江市政排污管道及活动空间进行实地考察和记录,通过分析Lowline通道中存在的穿行、休闲、祭拜、栖居等行为及其活动空间类型,解释其形成的原因和空间使用情况以及与城市生活的关系。说... 本文对Lowline通道,即重庆主城区嘉陵江边沙滨路段滨江市政排污管道及活动空间进行实地考察和记录,通过分析Lowline通道中存在的穿行、休闲、祭拜、栖居等行为及其活动空间类型,解释其形成的原因和空间使用情况以及与城市生活的关系。说明Lowline空间作为城市中易被忽视的部分,具有其特殊价值。 展开更多
关键词 Lowline 重庆 穿行空间 祭拜空间 休闲空间 栖居空间
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潮州古城信仰场所空间形态初探
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作者 陈怿生 《韩山师范学院学报》 2015年第5期91-99,共9页
潮州古城现有佛教信仰场所和民间信仰场所共32处。在祭祀空间的处理上,佛教寺院和较大规模的民间信仰场所采用的是一定形制的"殿"式祭拜空间模式,他们与附近街道无太大的交集,主要靠相关产业和在节庆时间与街道产生一定的关系... 潮州古城现有佛教信仰场所和民间信仰场所共32处。在祭祀空间的处理上,佛教寺院和较大规模的民间信仰场所采用的是一定形制的"殿"式祭拜空间模式,他们与附近街道无太大的交集,主要靠相关产业和在节庆时间与街道产生一定的关系;而分布在街头巷尾的民间信仰小庙采用的则是灵活的自由式祭拜空间模式,是信众根据崇拜的需要自己创造的祭拜空间,他们往往也是其所在街区居民日常生活的公共空间。在和城市关系的处理上,大型佛寺在维持其建筑形制的同时也配合城市的发展,能在两者间获得一个平衡;小型庵寺则随和地与周边城市共生共融;而民间信仰场所则更是成为信众在某些特定的节日和日常的社交场所,影响着周边街道的活力。 展开更多
关键词 潮州古城 信仰场所 祭拜空间 城市空间
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