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《九歌》的篇目结构与祭祀体制
1
作者
张二雄
《湖南科技学院学报》
2014年第1期17-22,共6页
《东皇太一》和《礼魂》以全能视角对祭祀场面作纪实性的客观描绘,用敷式的铺排记叙;而《九歌》中间九篇是故事性的、主观性的、自我性的,所以使用了大量的第一人称和虚词,是比兴式的白描记叙。"东皇太一"是《九歌》祭祀娱神...
《东皇太一》和《礼魂》以全能视角对祭祀场面作纪实性的客观描绘,用敷式的铺排记叙;而《九歌》中间九篇是故事性的、主观性的、自我性的,所以使用了大量的第一人称和虚词,是比兴式的白描记叙。"东皇太一"是《九歌》祭祀娱神的主体,其他诸神处在助祭的地位,所以在《九歌》中存在两个不同体制下的祭祀娱神场面。
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关键词
《九歌》
篇目结构
祭祀体制
纪实性
故事性
祭祀
场面
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题名
《九歌》的篇目结构与祭祀体制
1
作者
张二雄
机构
陕西师范大学文学院
内蒙古师范大学附属中学
出处
《湖南科技学院学报》
2014年第1期17-22,共6页
文摘
《东皇太一》和《礼魂》以全能视角对祭祀场面作纪实性的客观描绘,用敷式的铺排记叙;而《九歌》中间九篇是故事性的、主观性的、自我性的,所以使用了大量的第一人称和虚词,是比兴式的白描记叙。"东皇太一"是《九歌》祭祀娱神的主体,其他诸神处在助祭的地位,所以在《九歌》中存在两个不同体制下的祭祀娱神场面。
关键词
《九歌》
篇目结构
祭祀体制
纪实性
故事性
祭祀
场面
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
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1
《九歌》的篇目结构与祭祀体制
张二雄
《湖南科技学院学报》
2014
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