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从凉山彝族的灵牌玛都祭祀看其社会功能
被引量:
1
1
作者
樊秀丽
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第2期15-19,共5页
笔者根据在四川省大凉山彝族美姑地区进行的彝族丧葬仪礼的田野调查成果,对他们的灵魂观、祖先崇拜以及社会功能进行讨论。他们通过死者的子孙对死者的祭祀,把对祖先崇拜具体化了。在三个祭祀的层次中,作为死者及祖先的化身灵牌玛都有...
笔者根据在四川省大凉山彝族美姑地区进行的彝族丧葬仪礼的田野调查成果,对他们的灵魂观、祖先崇拜以及社会功能进行讨论。他们通过死者的子孙对死者的祭祀,把对祖先崇拜具体化了。在三个祭祀的层次中,作为死者及祖先的化身灵牌玛都有着重要的意义。灵牌玛都的祭祀层次不仅反映了大凉山彝族人们的灵魂观,还揭示了与所谓的三魂说和三灵说的密切关系。而且,由玛都的祭祀层次还可看出大凉山彝族社会结构的原有状态及社会功能。
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关键词
灵牌玛都
祭祀层次
灵魂观
丧葬仪礼
祖先崇拜
社会功能
原文传递
题名
从凉山彝族的灵牌玛都祭祀看其社会功能
被引量:
1
1
作者
樊秀丽
机构
首都师范大学教育科学学院
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第2期15-19,共5页
文摘
笔者根据在四川省大凉山彝族美姑地区进行的彝族丧葬仪礼的田野调查成果,对他们的灵魂观、祖先崇拜以及社会功能进行讨论。他们通过死者的子孙对死者的祭祀,把对祖先崇拜具体化了。在三个祭祀的层次中,作为死者及祖先的化身灵牌玛都有着重要的意义。灵牌玛都的祭祀层次不仅反映了大凉山彝族人们的灵魂观,还揭示了与所谓的三魂说和三灵说的密切关系。而且,由玛都的祭祀层次还可看出大凉山彝族社会结构的原有状态及社会功能。
关键词
灵牌玛都
祭祀层次
灵魂观
丧葬仪礼
祖先崇拜
社会功能
分类号
K892.22 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从凉山彝族的灵牌玛都祭祀看其社会功能
樊秀丽
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009
1
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