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《水浒传》中的禁军教头形象略说
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作者 李雪冰 《菏泽学院学报》 2019年第4期94-96,共3页
《水浒传》中多次提到“八十万禁军教头”的说法,但这些教头的表现却有极大不同。其中以王进、林冲为正面形象的代表,其他则多为反衬。徒有虚名的教头存在暗示了宋代朝廷用人的混乱,体现了“乱自上作”的深意。
关键词 《水浒传》 禁军教头 王进 林冲
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从《林教头风雪山神庙》看林冲的性格特点
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作者 李霭 《青海教育》 2006年第8期42-42,共1页
关键词 性格特点 高衙内 禁军教头
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高考语文探究题的考查形式和解答策略
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作者 杨帆 《语文天地》 2008年第2期37-39,共3页
自2007年开始,高考现代文阅读出现了文学类文本和实用类文本的选考。在这两类文本的选考中,都设置了一个新的考查层级——"探究"。作为一个新出现的、今后必考的考点,其考查形式、备考策略引起了广大师生的普遍关注。下面结合... 自2007年开始,高考现代文阅读出现了文学类文本和实用类文本的选考。在这两类文本的选考中,都设置了一个新的考查层级——"探究"。作为一个新出现的、今后必考的考点,其考查形式、备考策略引起了广大师生的普遍关注。下面结合2007年高考试题对此作简要分析。 展开更多
关键词 实用类文本 探究题 高考语文 奥林匹克精神 个性化阅读 禁军教头
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文化共情力是重要的审美能力——新高考背景下高中语文课程中审美实践的研究 被引量:1
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作者 兰丽红 《山西教育(管理版)》 2019年第4期63-64,共2页
语文学科的'审美鉴赏与创造,是指学生在语文活动中体验、欣赏、评价、表现和创造美的能力及品质',它包涵了三个方面:体验与感悟、欣赏与评价、表现与创新。在这样的审美过程中,文化共情是达成目标的重要依托。一、什么是文化共... 语文学科的'审美鉴赏与创造,是指学生在语文活动中体验、欣赏、评价、表现和创造美的能力及品质',它包涵了三个方面:体验与感悟、欣赏与评价、表现与创新。在这样的审美过程中,文化共情是达成目标的重要依托。一、什么是文化共情共情(empathy),原本是心理学方面的概念,由人本主义创始人罗杰斯提出,也称为神入、同理心、投情等。 展开更多
关键词 文化共情 禁军教头
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无非董超薛霸
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作者 王霄夫 《上海文学》 北大核心 1999年第11期73-75,共3页
一董超、薛霸是《水浒》中的两个人物,生活于北宋末季,正史上无据可考,想必是虚构出来的。上溯一千年,公元960年赵匡胤立国,其后并未北向,而是南下攻占江南富庶之国李唐并使吴越臣服,铸造了北宋开国之初的辉煌。面对强大的宋军,
关键词 卢俊义 禁军教头 鲁智深
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能力与自我感觉
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作者 岑嵘 《风流一代》 2017年第8期37-37,共1页
《笑傲江湖》中,武功低微的福威镖局少镖头林平之是最先跳出来打抱不平的。当他在酒店里看到有汉子调戏姑娘,林平之气往上冲,伸手往桌上重重一拍道:'什么东西,两个不带眼的狗崽子,却到我们福州府来撒野.'事实上,他和对手的武功... 《笑傲江湖》中,武功低微的福威镖局少镖头林平之是最先跳出来打抱不平的。当他在酒店里看到有汉子调戏姑娘,林平之气往上冲,伸手往桌上重重一拍道:'什么东西,两个不带眼的狗崽子,却到我们福州府来撒野.'事实上,他和对手的武功并不在一个档次。而与之成为对比的是,《笑傲江湖》中武功最高、神龙见首不见尾的风清扬却从不和人动手。 展开更多
关键词 自我感觉 禁军教头 《笑傲江湖》 风清扬
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