道德重树和禁娼工作

正当一些人尚在卖淫嫖娼是否有罪,是否有害的怪圈中踌躇、茫然、无所适从时,卖淫嫖娼已经成为一个严重的社会问题.其严重性表现在八个趋势,一是趋向社会化,前几年还仅在一些开放城市出现,近年来已由沿海蔓延至全国各地,部分农村已初露端倪;二是趋向公开化,卖淫嫖娼已由暗到明,场所由暗地私宿发展到公共场所勾搭,旅店、宾馆预约等;三是趋向职业化,一些人以卖淫或介绍卖淫嫖娼为职业;四是趋向团伙化,流动方式由各自为战、单独作业发展为团伙违法犯罪,有的由窝主操纵,有的卖淫女臭味相投,合为一团,有的为寻找保护伞而进入帮伙;五是趋向年轻化,据某收容所统计表明,卖淫女的平均年龄已由21.3岁下降至18.5岁;六是目的趋向多样化,卖淫已由单纯肉体买卖发展为某些人谋取利益、权力等的色情交易,非单纯营利性卖淫活动十分突出;

道德重树与禁娼工作

道德重树与禁娼工作张爱民，万自新当一些人尚在卖淫嫖娼是否有罪，是否有害的怪圈中躇踌、茫然、无所适从，还在挖空心思为其标榜的所谓需要论、有利论、安全论等论调作苍白的辨解时，卖淫嫖娼以其迅猛的发展势头，向人们亮出了黄色警告牌，其不可低估的危害也表现得淋漓...

道德重树与禁娼工作

当一些人尚在卖淫嫖娼是否有罪及是否有害的怪圈中躇踌、茫然、无所适从、甚至挖空心思地为其标榜所谓需要论、有利论、安全论等论调作苍白辩解时,卖淫嫖娼以其迅猛的发展势头,向人们亮出了黄色警告牌,其不可低估的危害也表现得淋漓尽致。 首先它伤风败俗,污染社会风气,对社会公德严重破坏,对人类的尊严损伤突出;

道德重树与禁娼工作

卖淫嫖娼伤风败俗,污染社会风气,严重破坏社会公德;卖淫嫖娼作为性病传播的媒介,导致性病的迅速蔓延。卖淫嫖娼的危害已引起社会各界的广泛关注。对卖淫嫖娼这种社会丑恶现象,光有感性的憎恶和道义的谴责已无能为力,需要的是冷静的思考和理性的分析,并制定出行之有效的措施和对策。

论禁娼的保证要素

我国改革开放、经济发展的同时,娼妓问题也变得十分突出,出现了“娼妓禁而不止,有存在价值”等论调。但杜绝娼妓并非难事,可以从保证党政领导干部及执法人员对禁娼的正确认识;保证公安机关对娼妓活动场所的认真检查;保证公安机关对卖淫嫖娼行为的打击和处罚力度;保证禁娼法规的完整性和易操作性等四个方面着手进行。

试析公共娱乐服务场所“三陪”女郎的特点及成因

在公共娱乐服务场所中,“三陪”女郎的存在,严重地影响娱乐业正常的发展、管理和治安秩序,危害人民的健康,污染社会风气,败坏改革开放的声誉,已成为公共娱乐服务场所丑恶现象的主要根源.大量的事实表明,“三陪”服务是与社会主义精神文明背道而驰的色情服务,它的实质是赤裸裸的金钱与色相的直接交易.虽然“三陪”服务通常表现为陪酒、陪坐、陪舞这三种形式,但事实上其服务内容远远超出了这个范围,演变成遮掩卖淫嫖娼这一社会丑恶现象的一块幌子.本文试就此问题做一概要论述,供有关部门及领导决策参考.

卖淫嫖娼现象的综合治理对策

卖淫嫖娼活动是败坏社会有机体的腐蚀因素.近几年来,我国虽然对卖淫嫖娼活动持续不断地打击取缔,但终未得到有效的制止.笔者现结合当前的社会状况,就如何增强综合治理卖淫嫖娼现象的力度,谈一点个人浅见.

“三陪”女郎

“三陪”女郎中存在大量色情服务,严重地影响娱乐业正常的发展,管理和治安秩序,危害着人民的健康,污染了社会风气,败坏了改革开放的声誉,成为公共娱乐服务场所中滋生丑恶现象的主要根源,是长在公共娱乐服务场所内部的一个毒瘤。大量的事实表明,这是与社会主义精神文明背道而驰的,是赤裸裸的金钱与色相的直接交易。不少“三陪”服务以陪酒、陪坐、陪舞为名,事实上成了遮掩卖淫嫖娼这一社会丑恶现象的遮羞布。 一、“三陪”女郎的心理特征 (一)物质享受心理。在“三陪”色情服务活动的发展蔓延中,起主要作用的是贪图物质享受,满足无度的金钱占有欲心理。当人们调动各种手段、寻求各种途径致富发财时,“三陪”色情服务成了一部分文化水平低、物质条件差,道德观念薄弱而又贪图虚荣的青少年女性最简便、又最易成功的“生财之道”。一项调查表明,现今被逼迫从事“三陪”

广州西关一方禁娼戒赌碑

在今广州荔湾区宝华街文昌南路洪恩里(一处偏僻的巷道)发现一方石碑，麻石质，高2．1米、宽1．2米，刻立于清光绪四年四月六日(1878年5月8日)，盖为时钦加盐运使衔广州府正堂冯泰松奉两广总督刘坤一、广东巡抚张兆栋之宪令，晓谕严禁西关洪恩里一带娼寮赌馆之事宜。碑貌完整，碑文清晰，曰：